إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | مصــر | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | القـاهرة | اسم المكتبة الرئيسية | الأزهر – المكتبة الأزهرية | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | (5770 حديث) 89390 | مكان المكتبة الفرعية (الدولة) | مصــر | مكان المكتبة الفرعية (المدينة) | القـاهرة | اسم المكتبة الفرعية | الشوام | بيان النسخة | مفردة |
العنوان الرئيسي | إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي | عناوين اخرى | شرح القسطلانى علي صحيح البخارى | العنوان بلغة اخري | İRŞADÜ's-SARİ li-ŞERHİ SAHİHİ'l-BUHARİ | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187. | توثيق العنوان | الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187. |
المؤلف الرئيسي | أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ | اسماء اخرى للمؤلف | القسطلاني، أحمد بن محمد | سنة مولد المؤلف هجريا | 851 | قرن مولد المؤلف هجريا | التاسع | سنة وفاة المؤلف هجريا | 923 | قرن وفاة المؤلف هجريا | العاشر | تاريخ التأليف كما ورد بالنسخة | يوم السبت المبارك سابع عشري شهر ربيع الأول بل الثاني في سنة ست عشرة وتسعمائة بعد الهجرة النبوية. | يوم الفراغ من التأليف (من الشهر) | 27 | يوم الفراغ من التأليف (من الأسبوع) | السبت | شهر الفراغ من التأليف هجريا | ربيع الثاني | سنة الفراغ من التأليف هجريا | 916 | قرن الفراغ من التأليف هجريا | القرن العاشر | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 916 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | العاشر |
أول النسخة | الباء متعلقة بمحذوف قدره البصريون اسماً مقدماً، والتقدير ابتدائي كائن أو مستقر ... كيف كان بدئ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... | آخر النسخة | باب صلاة النساء خلف الرجال ... وفي الأخير قدم حديث أبي نعيم على حديث يحي بن قزعة ... تم الجزء الأول من القسطلان، فقال: كتاب الجمعة. | تبصرة التعريف بالنسخة | من قبل كيف كان بدئ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى باب صلاة النساء خلف الرجال |
قرن الفراغ من النسخ هجريا | الحادي عشر | قيمة النسخة | نسخة جيدة |
الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه شروح الحديث شروح صحيح البخاري |
كلمات مفتاحية | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري |
عدد الأوراق | 545 | عدد الأسطر | 33 | رقم الجزء | الجزء الأول | المقاس الخارجى | 29.5 × 20.5 سم. | نوع الخط | نسخ معتاد | وصف الخط | جيد | التعقيبة | بها تعقيبه |
النص المصاحب كما ورد (الأول) | وقَفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ بِجميعِ شَرْحِ البُخاريّ لِلقَسطلانيّ الأَمير أَحمد آغا تابِع علي آغا تفكجيان لعَنَ اللهُ مَن غيَّرَه وبدَّلَه |
النص المصاحب مفصل (الأول) | أحمد آغا تابع علي آغا تفكجيان (واقف) |
نوع النص (الأول) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 547 |
خوارج النص عامة | وقفيّات: عَليْها قيدُ وقفٍ هذا نصُّه: «وقَفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ بِجميعِ شَرْحِ البُخاريّ لِلقَسطلانيّ الأَمير أَحمد آغا تابِع علي آغا تفكجيان لعَنَ اللهُ مَن غيَّرَه وبدَّلَه».#تَصْحيحاتٌ عَلى الهامِشِ في عدَّةِ مَواضِعَ مِن النُّسخةِ. |
تبصرة عامة وملاحظات | عدد المجلدات:7#تاريخ التأليف مأخوذ من الجزء السابع، وهو موجود بنفس المكتبة (الأزهرية) برقم 7 - 89390.#كتب متن الصحيح بالحمرة والشرح بالسواد.#بالنسخة تلفيق في بعض مواضع.#بها خروم في بعض المواضع. |
الملفات فى هذ العنصر :
الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
---|---|---|---|---|
0020_00213_(5770 Hadeth) 89390_00_50437.PDF | 97.9 MB | Adobe PDF | عرض / فتح |