إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

أَوقفَ وتصدَّقَ حضْرة حيدر آغا باش آغاي سراي الخديوي الأعظم هذا الكِتاب الشَّريف عَلى طلبةِ العِلمِ، وجعلَ مُستقرَّه بِرواقِ الأحْنافِ بِالجامِعِ الأزْهرِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، 8 رجب سنة 1286هـ، باش آغاي سراي الخديوي الأعْظم. ووضع خاتمه.

حيدر آغا (واقف)

وقْفيّات: أَوقفَ وتصدَّقَ حضْرة حيدر آغا باش آغاي سراي الخديوي الأعظم هذا الكِتاب الشَّريف عَلى طلبةِ العِلمِ، وجعلَ مُستقرَّه بِرواقِ الأحْنافِ بِالجامِعِ الأزْهرِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، 8 رجب سنة 1286هـ، باش آغاي سراي الخديوي الأعْظم. ووضع خاتمه.#عَليْها بعضُ التَّعْليقاتِ والنُّقولاتِ.#مُقابَلاتٌ: عَليْها فُروقُ نُسخٍ ورِواياتٍ.#عَليْها عدَّة تَصْحيحاتٍ.#مُطالَعات: قَد تصَفَّحتُ مَتنَ صَحيحِ البُخاريّ في نُسخةٍ مُصحَّحةٍ، ورتَّبتُ أجْزاءَ شرْحِ القَسطلانيّ العشَرة عَلى حسبِ ترْتيبِها في نُسخةِ المتْنِ المذْكورِة، فوجدتُ ترْتيبَها هكَذا: الجُزءُ الأوَّلُ أوَّلُه: باب كيْفَ [كانَ] بدْءُ الوحْيِ إِلى رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وآخِرُه بابُ السَّمَر معَ الأهْلِ.الجُزءُ الثّاني أوَّلُه كِتاب الأذان وآخِرُه ذكْر شِرارِ الموْتى.والجُزءُ الثّالِث أوَّلُه باب وُجوب الزَّكاةِ وآخرُه باب الرَّجُل يكونُ لَه ممرّ أو شِربٌ في حائِط.الجُزءُ الرّابعُ أوَّلُه كتابُ الاستِقْراض وآخرُه باب هَل يسْتأسِر الرَّجُل ومَن لم يسْتأْسِر.الجُزءُ الخامِسُ أوَّلُه باب فِكاك الأَسيرِ وآخرُه باب عَلامة النُّبوَّةِ في الإسْلامِ. الجُزءُ السّادِس باب قوْله تَعالى: {يعرفونه كما يعرفون أبناءهم} وآخرُه كَم غَزا النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم.الجُزءُ السّابعُ: أوَّلُه كِتابُ التَّعْبير وآخرُه باب مَن لمْ يتَغنَّ بِالقُرآنِ.الجُزءُ الثّامِن: أوَّلُه باب الأَكْفاء في الدّينِ.الجُزءُ التّاسِع أوَّلُه كِتابُ الأدَب وآخِرُه باب مَن أصابَ ذنبًا دون الحدِّ.الجُزءُ العاشر أوَّلُه باب إِذا أقَرَّ بِالحدِّ وآخرُه باب قوْله تَعالى {ونضع الموازين القسط}.

بأوله فهرس مفصل بالأبواب.