الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | مصــر | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | القـاهرة | اسم المكتبة الرئيسية | الأزهر – المكتبة الأزهرية | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | (258 حديث) 1874 | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | كتاب الذبائح والصيد. باب التسمية على الصيد. وقوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد} - إلى قوله - {عذاب أليم}. | آخر النسخة | باب قول الله تعالى: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}، وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن. كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. هذا آخر الكتاب الجامع الصحيح. |
| اسم الناسخ | مصطفى محمد عرفة الدسوقي المالكي. | تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة | وكان الفراغ من كتابته يوم الأربع المبارك سابع عشر شهر رجب الجرام الذي هو من شهور سنة 1238 ثمانية وثلاثين ومائتين بعد الألف من الهجرة النبوية. | يوم الفراغ من النسخ (من الشهر) | 17 | شهر الفراغ من النسخ هجريا | رجب | سنة الفراغ من النسخ هجريا | 1238 | قرن الفراغ من النسخ هجريا | الثالث عشر | قيمة النسخة | نسخة جيدة | تبصرة بيانات النسخ | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1238هـ. |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 594 | عدد الأسطر | 15 | رقم الجزء | الجزء الرابع والأخير | المقاس الخارجى | 24.5 × 17.3سم. | نوع الخط | تعليق | وصف الخط | جيد |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | أوْقفَ هذا الكِتابَ المُباركَ عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ السّيّد مُحمّد أَحْمد المحْروقيّ، وجعَلَ مقرَّه بِزاويةِ الشّيخِ العربيّ بالجودريّة، وأَن لا يُعير أكثَر مِن ثلاثةِ كراريسَ |
النص المصاحب مفصل (الأول) | محمد أحمد المحروقي (واقف) |
نوع النص (الأول) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 1682 | مكان النص المصاحب القديم (الأول) | بزاوية الشيخ العربي بالجودرية |
| خوارج النص عامة | وقْفيّات: السّيّد مُحمّد أَحمد المحْروقيّ، أوْقَفَه عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالجودريّة بِزاويةِ الشَّيخِ العربيّ سنةَ 1240هـ. ونصُّه: "أوقفَ هذا الكتابَ المُبارَكَ عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ السّيّد مُحمَّد أَحْمد المحْروقيّ، وجعَلَ مَقرَّه بِزاويةِ الشَّيخِ العربي بِالجودريّة، وأَن لا يُعير أكْثرَ مِن ثلاثةِ كَراريسَ".#- خاتَم تملّك: الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319. |
تبصرة عامة وملاحظات | بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0020_00213_(258 Hadeth) 1874_00_44933.PDF | 157.25 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |