الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | مصــر | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | القـاهرة | اسم المكتبة الرئيسية | الأزهر – المكتبة الأزهرية | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | (7490 حديث) 129180 | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | باب وجوب العمرة وفضلها... | آخر النسخة | باب حدثنا يحيى بن بكير ...أن قرصتك نملة فأحرقت أمة من الأمم تسبح الله...تم آخر الجزء الثاني... يتلوه في أول الثالث باب حرق الدور والنخيل. |
| اسم الناسخ | عبد الفتاح نعمان المدني، الحلي، الأشعري | سنة الفراغ من النسخ هجريا | 1271 | قرن الفراغ من النسخ هجريا | الثالث عشر | قيمة النسخة | نسخة حسنة | مكان النسخ كما ورد | المقام الأحمدي | مكان النسخ (المَحلة) | المقام الأحمدي |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 332 | عدد الأسطر | 17 | رقم الجزء | الجزء الثاني | المقاس الخارجى | 23 × 16سم. | نوع الخط | نسخ | وصف الخط | جيد |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | هذا الجزْء مِن متْن صَحيحِ البُخاريّ وقْف عَن المرْحومةِ الحرمة فاطِمة عيادة بنْت المرْحومِ السّيّد شمْس الدّينِ عياد مِن وصيَّتِها الَّتي أوْصتْ بِها لِشراءِ كتُبٍ ووقْفِها عنْها، وجعلتِ العلّامةَ الشَّيخَ عبدَ الوهّابِ برَكات وصيًّا على شِراءِ ذلِك ووقْفِه عنْها عَلى طلبةِ العِلمِ بِالمقامِ الأَحْمَدي وقْفًا صحيحًا شَرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُبدَّلُ، هذا الجُزْء وجَميع المتْنِ المذْكورِ أَرْبعة أَجْزاءٍ خِلاف هذا الجزْءِ، وجعَلتِ النَّظرَ في ذلِك للعلَّامةِ المذْكورِ مدَّةَ حياتِهِ، ثمَّ مِن بعْدِه لِذُرّيَّتِه ثُمَّ بعدَهُم لمَنَ صلَحَ لِلنَّظرِ مِن العُلماءِ بِالمقامِ الأَحمديّ، واللهُ أعْلمُ |
النص المصاحب مفصل (الأول) | فاطمة عيادة بنت شمس الدين عياد (واقف) عبد الوهاب بركات (ناظر الوقف) |
نوع النص (الأول) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 398 | مكان النص المصاحب القديم (الأول) | بالمقام الأحمدي |
| خوارج النص عامة | تملّك: يوسُف أَبو جماله. #الوقْف: نصُّه: «هذا الجزْء مِن متْن صَحيحِ البُخاريّ وقْف عَن المرْحومةِ الحرمة فاطِمة عيادة بنْت المرْحومِ السّيّد شمْس الدّينِ عياد مِن وصيَّتِها الَّتي أوْصتْ بِها لِشراءِ كتُبٍ ووقْفِها عنْها، وجعلتِ العلّامةَ الشَّيخَ عبدَ الوهّابِ برَكات وصيًّا على شِراءِ ذلِك ووقْفِه عنْها عَلى طلبةِ العِلمِ بِالمقامِ الأَحْمَدي وقْفًا صحيحًا شَرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُبدَّلُ، هذا الجُزْء وجَميع المتْنِ المذْكورِ أَرْبعة أَجْزاءٍ خِلاف هذا الجزْءِ، وجعَلتِ النَّظرَ في ذلِك للعلَّامةِ المذْكورِ مدَّةَ حياتِهِ، ثمَّ مِن بعْدِه لِذُرّيَّتِه ثُمَّ بعدَهُم لمَنَ صلَحَ لِلنَّظرِ مِن العُلماءِ بِالمقامِ الأَحمديّ، واللهُ أعْلمُ». |
تبصرة عامة وملاحظات | اللوحة الأولى بها زخرفة نباتية، يغلب عليها ألوان الأزرق والأحمر والبني والأصفر. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0020_00213_(7490 Hadeth) 129180_00_44910.PDF | 186.13 MB | Adobe PDF | ![]() عرض / فتح |
