الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | مصــر | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | القـاهرة | اسم المكتبة الرئيسية | الأزهر – المكتبة الأزهرية | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | (6035 حديث) 93124 | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | كتاب المغازي غزوة العشيرة حدثنا عبد الله بن محمد قال نا شعبة عن أبي اسحاق كنت إلى جنب زيد بن أرقم فقيل له كم غزا النبي صلى الله عليه من غزوة فقال تسع عشرة ... | آخر النسخة | باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي وما يتزود منها ... قال رسول الله صلى الله عليه كلوا من الأضاحي وكان عبد الله يأكل بالزيت حين ينفر من منى من أجل لحوم الهدي. | تبصرة التعريف بالنسخة | من كتاب المغازي إلى باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي وما يتزود منها |
| قيمة النسخة | نسخة جيدة |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 181 | عدد الأسطر | 24 | رقم الجزء | الجزء الثالث | المقاس الخارجى | 30.5 × 22سم. | نوع الخط | كوفي مغربي | وصف الخط | جيد | التعقيبة | بها تعقيبه |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | الحمدُ للهِ، أوقفَ وحبَّسَ هذِه النُّسخةَ المباركة مِن صَحيحِ البُخاريِّ المشْتمِلةَ عَلى أرْبعةِ أجْزاءٍ، المكْتوبَ هذا عَلى أوَّلِ ورَقةٍ مِن جزء من أجْزائِها الأبر الحاج مُصْطَفى خازن دارِ الإِمارةِ العليَّة بتونُس المحْمية، عَلى مَن يقْرأ فيها بِرواقِ المَغارِبةِ من الجامِعِ الأزْهرِ بمصر المحروسة، وقفًا مؤبدًا إِلى أَن يرِثَ اللهُ الأرضَ ومَن عليْها وهُو خيرُ الوارِثينَ لا تباع ولا ترهن ولا تعار لغير المجاورين بالجامع المذكور {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} قاصِدًا بذلِكَ وجْهَ اللهِ العَظيمِ وثوابَه الجَسيم ،{والله لا يضيع أجر من أحسن عملًا} في أواخر المحرَّمِ سنة 1153 هـ |
النص المصاحب مفصل (الأول) | مصطفى (واقف) |
نوع النص (الأول) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 412 | نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الأول) | في أواخر المحرم سنة 1153 هـ | تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الأول) | 1153 | قرن النص المصاحب (الأول) | الثاني عشر. | مكان النص المصاحب القديم (الأول) | برواق المغاربة من الجامع الأزهر بمصر المحروسة |
| خوارج النص عامة | وقفيّات: الحاج مُصْطَفى، أوقفَ عَلى رِواقِ المَغارِبةِ بِالجامِعِ الأزْهرِ؛ 1153 هـ.نصُّ الوقْفِالحمدُ للهِ، أوقفَ وحبَّسَ هذِه النُّسخةَ المباركة مِن صَحيحِ البُخاريِّ المشْتمِلةَ عَلى أرْبعةِ أجْزاءٍ، المكْتوبَ هذا عَلى أوَّلِ ورَقةٍ مِن جزء من أجْزائِها الأبر الحاج مُصْطَفى خازن دارِ الإِمارةِ العليَّة بتونُس المحْمية، عَلى مَن يقْرأ فيها بِرواقِ المَغارِبةِ من الجامِعِ الأزْهرِ بمصر المحروسة، وقفًا مؤبدًا إِلى أَن يرِثَ اللهُ الأرضَ ومَن عليْها وهُو خيرُ الوارِثينَ لا تباع ولا ترهن ولا تعار لغير المجاورين بالجامع المذكور {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} قاصِدًا بذلِكَ وجْهَ اللهِ العَظيمِ وثوابَه الجَسيم ،{والله لا يضيع أجر من أحسن عملًا} في أواخر المحرَّمِ سنة 1153#تصحيحاتٌ عَلى هامِشِ النُّسخةِ. |
تبصرة عامة وملاحظات | بها خروم.#مصادر التوثيق: الأعلام ( 6 / 34 ) ، كشف الظنون ( 1 / 541 ).#كتبت العناوين وألفاظ حدثنا بمداد الحمرة وبقية النص بالسواد. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0020_00213_(6035 Hadeth) 93124_00_44716.PDF | 31.23 MB | Adobe PDF | ![]() عرض / فتح |
