الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

بلَغَ مُقابَلةً عَلى نُسْختَينِ إحْداهُما مَقْروءةٌ عَلى الشَّيخِ الإِمامِ العلَّامةِ ابْن ناصِرِ الدّينِ تغمَّدَه اللهُ بِرَحمتِه فصح... وصلى الله على سيدنا محمد.

ابن ناصر الدين (المقروء عليه)

تعْليقاتٌ: يوجَد تعْليقاتٌ عَلى النُّسخةِ.#تصْحيحاتٌ: يوجَد تصْحيحاتٌ عَلى النُّسخةِ. #خَتْم الأزْهَر.#بِها وقْفٌ للهِ تَعالى عَلى طلبةِ العِلمِ.#وقْفيّاتٌ: أشهدَ عَلى نفسِه الكَريمةِ حرَسَها اللهُ تَعالى الحاج محمَّد بْن عبْد الرَّحمنِ الرّوميّ التّاجِر بخطِّ خان الخليليّ. أنه وقَف وحبَّس وسبل جميعَ هذا الكتابِ وهُو متنُ البُخاريّ المشتمِل عَلى الأحاديثِ النَّبويَّةِ وهُو أربعةَ عشَرَ مُجلَّدًا مكْتتب في ورقٍ شاميّ معالج في مسطّرة ثلاثةَ عشرَ سطرًا، المعْلوم ذلِك عندَ موْلانا الواقِف المُشار إليْه أعْلاه علمًا شرْعيًّا وقْفًا صَحيحًا شرعيًّا وحبسًا صريحًا مرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. وشرَطَ النّظرَ لنفسِه أيّامَ حياتِه، وجعلَه تحتَ يدِ الشَّيخِ الإمامِ العالِم العلّامةِ قُدوةِ المجْتهِدينَ عُمدةِ المحدِّثينَ الشَّيخ سالِم السّنْهوريّ، وجعَلَه بعدَ مَوتِه ناظرًا عليْه إن ماتَ قبلَه وإلّا فالنَّظرُ لمَنْ يقْرأُ بعدَه في مَكانهِ ومنْ بعْده إلى آخرِ الأبدِ، وجعلَه في مقْصورةِ الجامِعِ الأزْهرِ وشرطَ أَن لا يخرجَ مِن الجامِعِ الأزْهَر، وقَد أوْصى العبدُ الفَقيرُ الواقِفُ هذا الكتابَ الشَّريفَ كلَّ مَن قرأَ فيهِ أَن يقرأَ لَه الفاتِحةَ ويدْعو لَه ولِجميعِ المُسْلمينَ بِالمغفِرةِ والرَّحمةِ غفَرَ اللهُ لِواقِفِه ولمن قرأ فيهِ وينتفِعُ بِه ولجميعِ المسْلمينَ والمسلِماتِ الأحياءِ منهُم والأمْوات آمين آمين آمين. وذلِك في شهْرِ رَبيع الأوَّلِ سنةَ 994هـ.#مُقابَلاتٌ: بلَغَ مُقابَلةً عَلى نُسْختَينِ إحْداهُما مَقْروءةٌ عَلى الشَّيخِ الإِمامِ العلَّامةِ ابْن ناصِرِ الدّينِ تغمَّدَه اللهُ بِرَحمتِه فصح... وصلى الله على سيدنا محمد. #تملُّكات: استقرَّ تحْتَ يدِ كاتبِه الفَقيرِ الحَقيرِ محمَّد الصَّغير ابْن المرْحومِ الشَّيخِ سالمٍ ...بتاريخِ أَوائِلِ جُمادى الأولى سنةَ خمسَ عشرةَ بعدَ الأَلْفِ.

بها تعليقات.- بها تصحيحات.- بها مقابلات.