الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

بسم الله الرحمن الرَّحيم، أمّا بعدَ: حمدًا للهِ والصَّلاةِ والتَّسليمِ عَلى رَسولِه مُحمَّدٍ وآلِه، فقَدْ وقَفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ للهِ سُبْحانَه وتَعالى بِجميعِ هذا الكِتابِ الشَّريفِ صَحيح مُحمّدِ بنِ إسْماعيلَ الشَّهيرِ بِالبُخاريّ المنيف حضرةُ الجنابِ الأكْرمِ والمخْدوم المفخَّم: محمّد سعد الدّين بيك نجْل المغْفورِ لَه جنشمكان إبْراهيم باشا كتخدا المرْحوم جنشمكان المغْفورِ لَه عبْدِ اللهِ باشا والي إيالة عكّا، - كان تغمَّدَهما اللهُ بِالرَّحمةِ والرِّضْوانِ، معَ قِراءَتي الفاتحةَ إِلى رُوحِ والِدِه ولِواقِفِ هذا الكِتابِ - وقْفًا صحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يُرْهنُ ولا يُملكُ ولا يورثُ، عَلى طلبةِ العِلمِ، وجعلَ مقرَّه الآنَ بطرفِه تبرُّكًا بِه، وبعدَ انتِقالِه مِن هذِه الدُّنيا الفانِيةِ إِلى الدّارِ الباقِيةِ يَصيرُ وضْعُه بِالخِزانةِ الكائِنةِ بِرِواقِ السّادةِ الشّوامّ بِالجامِعِ الأزْهرِ، فإِذا أخذَ أحدٌ منْه شيئًا لأنْ ينتفِعَ بِه وقَضى غرضَه منْه فعليْه أَن يردَّه إِلى موْضعِه سَليمًا كما استَخْرجَه، ولا يحلُّ لأحدٍ أَن يمْسكَه عندَه بعدَ قَضاءِ حاجتِه، بلْ عليْه أَن يردَّه إِلى خِزانتِه مِن غيرِ تراخٍ ولا فتورٍ، وشرَطَ التّوليةَ في ذلِك إِلى مَن يكونُ شيْخًا مُتكلِّمًا عَلى الرِّواقِ المذْكورِ، وعليْه العملُ في ذلِك بتقْوى اللهِ، وسلوكِ طَريقِ الأَمانةِ، واللهُ يُحبُّ المُحْسنينَ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وحسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ، وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ النَّبيِّ الأمّيّ وعَلى آلِه وصحْبِه وسلَّم، تحْريرًا في 27 جُمادى الثّاني سنةَ 98

محمد سعد الدين ابن إبراهيم (واقف)

عليْها وقفٌ هذا نصُّه: «بسم الله الرحمن الرَّحيم، أمّا بعدَ: حمدًا للهِ والصَّلاةِ والتَّسليمِ عَلى رَسولِه مُحمَّدٍ وآلِه، فقَدْ وقَفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ للهِ سُبْحانَه وتَعالى بِجميعِ هذا الكِتابِ الشَّريفِ صَحيح مُحمّدِ بنِ إسْماعيلَ الشَّهيرِ بِالبُخاريّ المنيف حضرةُ الجنابِ الأكْرمِ والمخْدوم المفخَّم: محمّد سعد الدّين بيك نجْل المغْفورِ لَه جنشمكان إبْراهيم باشا كتخدا المرْحوم جنشمكان المغْفورِ لَه عبْدِ اللهِ باشا والي إيالة عكّا، - كان تغمَّدَهما اللهُ بِالرَّحمةِ والرِّضْوانِ، معَ قِراءَتي الفاتحةَ إِلى رُوحِ والِدِه ولِواقِفِ هذا الكِتابِ - وقْفًا صحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يُرْهنُ ولا يُملكُ ولا يورثُ، عَلى طلبةِ العِلمِ، وجعلَ مقرَّه الآنَ بطرفِه تبرُّكًا بِه، وبعدَ انتِقالِه مِن هذِه الدُّنيا الفانِيةِ إِلى الدّارِ الباقِيةِ يَصيرُ وضْعُه بِالخِزانةِ الكائِنةِ بِرِواقِ السّادةِ الشّوامّ بِالجامِعِ الأزْهرِ، فإِذا أخذَ أحدٌ منْه شيئًا لأنْ ينتفِعَ بِه وقَضى غرضَه منْه فعليْه أَن يردَّه إِلى موْضعِه سَليمًا كما استَخْرجَه، ولا يحلُّ لأحدٍ أَن يمْسكَه عندَه بعدَ قَضاءِ حاجتِه، بلْ عليْه أَن يردَّه إِلى خِزانتِه مِن غيرِ تراخٍ ولا فتورٍ، وشرَطَ التّوليةَ في ذلِك إِلى مَن يكونُ شيْخًا مُتكلِّمًا عَلى الرِّواقِ المذْكورِ، وعليْه العملُ في ذلِك بتقْوى اللهِ، وسلوكِ طَريقِ الأَمانةِ، واللهُ يُحبُّ المُحْسنينَ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وحسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ، وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ النَّبيِّ الأمّيّ وعَلى آلِه وصحْبِه وسلَّم، تحْريرًا في 27 جُمادى الثّاني سنةَ 98».