الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | كتاب النكاح باب الترغيب في النكاح ... | آخر النسخة | باب المستوشمة ...حدثنا محمد بن المثنى ... عن عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات ... مالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله عز وجل آخر الجزء الثامن يتلوه إن شاء الله تعالى في الجزء التاسع باب التصاوير والحمد لله حق حمده. | رواية النسخة | أخبرنا الشيخان المسندان المعمران شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أبي طالب ابن أبي النعم نعمة بن حسن بن علي بن بيان ابن الشحنة الحجار الصالحي وسليلة العلماء ست الوزراء أم محمد وزبرة ابنة الشيخ الإمام العالم شمس الدين أبي حفص عمر بن القاضي الإمام العلامة وجيه الدين أسعد بن المنجا التنوخي الدمشقيان قراءة عليهما وأنا أسمع في جمادى الأولى سنة خمس عشر وسبع مائة قالا حدثنا الشيخ سراج الدين أبو عبد الله الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيى الزبيدي في شوال سنة ثلاثين وست مائة بدمشق بالجامع المظفري بسفح جبل قاسيون أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إسحاق بن إبراهيم السجزي الصوفي ثم الهروي قراءة عليه ونحن نسمع ببغداد في آخر سنة اثنين وأول سنة ثلاث وخمسين وخمسمئة أخبركم الإمام جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن أحمد بن معاذ بن سهل بن الحكم الداوودي قراءة عليه ببوشنج في ذي القعدة سنة خمس وستين وأربع مائة أخبرنا الإمام أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية بن أحمد بن يوسف بن أعين السرخسي قراءة عليه في صفر سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر بن إبراهيم البخاري الفربري بفربر سنة ست عشرة وثلاث مائة حدثنا الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن الأحنف الجعفي مولاهم البخاري بفربر سنة ثمان وأربعين ومأتين مرة ومرة سنة اثنتين وخمسين قال ... |
| اسم الناسخ | محمد بن أبي بكر بن سعيد الشافعي الشاغوري | تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة | تاريخ النسخ كما ورد في النسخة: بتاريخ خامس شهر جمادى الأخرة سنة تسع وأربعين وثمان مائة هـ. | يوم الفراغ من النسخ (من الشهر) | 5 | شهر الفراغ من النسخ هجريا | جمادى الآخرة | سنة الفراغ من النسخ هجريا | 849 | قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع | قيمة النسخة | نسخة قيمة | تبصرة بيانات النسخ | تاريخ وفاة الناسخ: كان حيا سنة 849هـ |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 240 | عدد الأسطر | 13 | رقم الجزء | الجزء الثامن | نوع الخط | ثلث - تعليق | وصف الخط | جيد | التعقيبة | بها تعقيبه |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | بسم الله الرحمن الرحيم والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيِّدِنا محمدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّم تسْليمًا كثيرًا إِلى يومِ الدّينِ. أمَّا بعدُ، فقَد قرأَ عليَّ الفقيهُ الفاضلُ حافظُ الدّينِ محمدٌ أبو الفضلِ بنُ القاضي شمسِ الدّينِ محمدِ بنِ الحمراءِ الحنفيّ ختمَ اللهُ لَنا ولهُما ولِلمُسلمينَ بخيرٍ في عافيةٍ بلا محنةٍ هذا الجزءَ مِن صحيحِ البُخاريّ والَّذي قبلَه قراءةَ تحريرٍ وإتقانٍ، وأجزته أَن يرويَ عنّي صحيحَ البُخاريّ وجميعَ ما تجوزُ لي روايتُه بشرطِه عندَ أهلِ الحديثِ والأثرِ واتَّفقَ ذلِك في خامسِ شهرِ جُمادى الأولى سنةَ ثلاثٍ وثمانينَ وثمانمائةٍ. كتبَه محمدُ بنُ حامدٍ الشّافعيّ عفا اللهُ عنهُ آمينَ |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | حافظ الدين محمد أبو الفضل بن القاضي شمس الدين محمد بن الحمراء الحنفي (القارئ) محمد بن حامد الشافعي (المقروء عليه) محمد بن حامد الشافعي (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الأول) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 242 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) | في خامس شهر جمادى الأولى سنة ثلاث وثمانين وثمانمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) | 883 | قرن السماع (النص الأول) | التاسع. | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الأول) | هذا الجزء من صحيح البخاري والذي قبله | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) | بسم الله الرحمن الرحيم والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيِّدِنا محمدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّم تسْليمًا كثيرًا إِلى يومِ الدّينِ. أمَّا بعدُ، فقَد قرأَ عليَّ الفقيهُ الفاضلُ حافظُ الدّينِ محمدٌ أبو الفضلِ بنُ القاضي شمسِ الدّينِ محمدِ بنِ الحمراءِ الحنفيّ ختمَ اللهُ لَنا ولهُما ولِلمُسلمينَ بخيرٍ في عافيةٍ بلا محنةٍ هذا الجزءَ مِن صحيحِ البُخاريّ والَّذي قبلَه قراءةَ تحريرٍ وإتقانٍ، وأجزته أَن يرويَ عنّي صحيحَ البُخاريّ وجميعَ ما تجوزُ لي روايتُه بشرطِه عندَ أهلِ الحديثِ والأثرِ واتَّفقَ ذلِك في خامسِ شهرِ جُمادى الأولى سنةَ ثلاثٍ وثمانينَ وثمانمائةٍ. كتبَه محمدُ بنُ حامدٍ الشّافعيّ عفا اللهُ عنهُ آمينَ |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) | حافظ الدين محمد أبو الفضل بن القاضي شمس الدين محمد بن الحمراء الحنفي (المجاز) محمد بن حامد الشافعي (المجيز) محمد بن حامد الشافعي (كاتب الإجازة) |
نوع النص (النص الثاني) | إجازة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) | 242 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني) | في خامس شهر جمادى الأولى سنة ثلاث وثمانين وثمانمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني) | 883 | قرن السماع (النص الثاني) | التاسع. | حالة السماع (النص الثاني) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثاني) | هذا الجزء من صحيح البخاري والذي قبله | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) | الثاني. | النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) | الحمد لله رب العالمين نظر في هذا الجزء المبارك فقير عفو ربه ذي اللطيف الخفي علي بن محمد بن أحمد المقدسي الحنفي غفر الله ذنوبه وستر في الدارين عيوبه |
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) | علي بن محمد بن أحمد المقدسي الحنفي (المطالع) |
نوع النص (النص الثالث) | مطالعة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) | 1 | حالة السماع (النص الثالث) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) | الثالث. | النص المصاحب كما ورد (النص الرابع) | أخبرنا الشَّيخانِ المسْندانِ المعمَّرانِ، شِهابُ الدّينِ أَبو العبّاسِ أَحمدُ بنُ أَبي طالبِ بنِ أَبي النِّعمِ نعمةَ بنِ حسنِ بنِ عليِّ بنِ بيانِ ابْن الشِّحْنةِ الحجّارُ الصّالحيّ، وسليلةُ العُلماءِ ستّ الوزراءِ أمُّ محمَّد وزيرةُ ابنةُ الشّيخِ الإمامِ العالمِ شمسِ الدّينِ أَبي حفصٍ عُمرَ بْنِ القاضي الإِمامِ العلّامةِ وجيهِ الدّينِ أسعَد بنِ المنجّا التّنوخيّ الدِّمشْقيّانِ، قراءةً عليْهِما وأَنا أسمعُ في جُمادى الأولى سنةَ خمسَ عشرةَ وسبْعِمائةٍ، قالا: حدَّثنا الشَّيخُ سراجُ الدّينِ أَبو عبدِ اللهِ الحسَينُ بنُ المبارَكِ بنِ محمّدِ بنِ يَحْيى الزَّبيديُّ، في شوّالٍ سنةَ ثلاثينَ وستّمائةٍ بدمشْقَ بِالجامِع المظفّريّ بسفْحِ جبلِ قاسيون، أخبرنا أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبِ بنِ إسْحاقَ بْن إبْراهيمَ السِّجْزيّ الصّوفيّ ثمَّ الهرويّ، قرأت عليْه ونحنُ نسْمعُ ببغْدادَ في آخرِ سنةِ اثنتَينِ وأوّلِ سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسِائةٍ، أخبرَكُم جمالُ الإسْلامِ أَبو الحسَنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ المظفَّرِ بنِ محمَّدِ بنِ داوُدَ بنِ أحْمدَ بنِ مُعاذِ بنِ سهلِ بنِ الحكَمِ الدّاوديّ، قرأت عليْه ببوشنج في ذي القعْدةِ سنةَ خمسٍ وستّينَ وأرْبعمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أَبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحْمدَ بنِ حمّويَه بنِ أحْمدَ بنِ يوسُف بن أعْين السرَخْسيّ، قراءةً عليْه في صفَر سنةَ إحْدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أَبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسُف بنِ مطرِ بْن صالحِ بْن بشْرِ بنِ إبْراهيمَ البُخاريّ الفربْريّ بفربْر سنةَ ستَّ عشْرةَ وثلاثمائةٍ، حدَّثنا الإمامُ أَبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ بْنِ المُغيرةِ الأَحنف الجعْفيّ موْلاهُم البُخاريّ، بفربْر سنةَ ثمانٍ وأرْبعينَ ومائتَينِ مرَّةً ومرَّةً سنةَ اثنتَينِ وخمْسينَ. |
النص المصاحب مفصل (النص الرابع) | شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم نعمة بن حسن بن علي بن بيان ابن الشحنة الحجار الصالحي الدمشقي (المسمع) |
نوع النص (النص الرابع) | سند | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع) | (1/ب) | طريق هذا السماع (النص الرابع) | جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن المظفر بن محمد بن داود بن أحمد بن معاذ بن سهل بن الحكم الداودي | رواية الشيخ المسمع (النص الرابع) | أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه بن أحمد بن يوسف بن أعين السرخسي | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الرابع) | في جمادى الأولى سنة خمس عشرة وسبعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الرابع) | 715 | قرن السماع (النص الرابع) | الثامن. | حالة السماع (النص الرابع) | منقول | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الرابع) | جميع الكتاب | ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع) | الرابع. | النص المصاحب كما ورد (النص الخامس) | قالَ الشَّيخانِ المسْندانِ المعمَّرانِ، شِهابُ الدّينِ أَبو العبّاسِ أَحمدُ بنُ أَبي طالبِ بنِ أَبي النِّعمِ نعمةَ بنِ حسنِ بنِ عليِّ بنِ بيانِ ابْن الشِّحْنةِ الحجّارُ الصّالحيّ، وسليلةُ العُلماءِ ستّ الوزراءِ أمُّ محمَّد وزيرةُ ابنةُ الشّيخِ الإمامِ العالمِ شمسِ الدّينِ أَبي حفصٍ عُمرَ بْنِ القاضي الإِمامِ العلّامةِ وجيهِ الدّينِ أسعَد بنِ المنجّا التّنوخيّ الدِّمشْقيّانِ، قراءةً عليْهِما وأَنا أسمعُ في جُمادى الأولى سنةَ خمسَ عشرةَ وسبْعِمائةٍ، قالا: حدَّثنا الشَّيخُ سراجُ الدّينِ أَبو عبدِ اللهِ الحسَينُ بنُ المبارَكِ بنِ محمّدِ بنِ يَحْيى الزَّبيديُّ، في شوّالٍ سنةَ ثلاثينَ وستّمائةٍ بدمشْقَ بِالجامِع المظفّريّ بسفْحِ جبلِ قاسيون، حدَّثنا أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبِ بنِ إسْحاقَ بْن إبْراهيمَ السِّجْزيّ الصّوفيّ ثمَّ الهرويّ، قرأت عليْه ونحنُ نسْمعُ ببغْدادَ في آخرِ سنةِ اثنتَينِ وأوّلِ سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسِائةٍ، أخبرَكُم جمالُ الإسْلامِ أَبو الحسَنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ المظفَّرِ بنِ محمَّدِ بنِ داوُدَ بنِ أحْمدَ بنِ مُعاذِ بنِ سهلِ بنِ الحكَمِ الدّاوديّ، قرأت عليْه ببوشنج في ذي القعْدةِ سنةَ خمسٍ وستّينَ وأرْبعمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أَبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحْمدَ بنِ حمّويَه بنِ أحْمدَ بنِ يوسُف بن أعْين السرَخْسيّ، قراءةً عليْه في صفَر سنةَ إحْدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أَبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسُف بنِ مطرِ بْن صالحِ بْن بشْرِ بنِ إبْراهيمَ البُخاريّ الفربْريّ بفربْر سنةَ ستَّ عشْرةَ وثلاثمائةٍ، حدَّثنا الإمامُ أَبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ بْنِ المُغيرةِ الأَحنف الجعْفيّ موْلاهُم البُخاريّ، بفربْر سنةَ ثمانٍ وأرْبعينَ ومائتَينِ مرَّةً ومرَّةً سنةَ اثنتَينِ وخمْسينَ. |
النص المصاحب مفصل (النص الخامس) | ست الوزراء أم محمد وزيرة بنت عمر بن أسعد بن المنجا التنوخية الدمشقية (المسمع) سراج الدين أبو عبد الله الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيى الزبيدي (المسمع) أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إسحاق بن إبراهيم السجزي الصوفي ثم الهروي (المسمع) |
نوع النص (النص الخامس) | سند | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الخامس) | (1/ب) | طريق هذا السماع (النص الخامس) | جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن المظفر بن محمد بن داود بن أحمد بن معاذ بن سهل بن الحكم الداودي | رواية الشيخ المسمع (النص الخامس) | أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه بن أحمد بن يوسف بن أعين السرخسي | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الخامس) | في جمادى الأولى سنة خمس عشرة وسبعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الخامس) | 715 | قرن السماع (النص الخامس) | الثامن. | حالة السماع (النص الخامس) | منقول | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الخامس) | جميع الكتاب | ترتيب السماع في الورقة (النص الخامس) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الخامس) | الرابع. |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | كتبت النسخة برسم خزانة المقر الأشرف المولوي الأمير الكبير السيفي أنيال الأرغري الملكي المؤيدي أعز الله أنصاره |
النص المصاحب مفصل (الأول) | أنيال الأرغري الملكي المؤيدي (مالك) |
نوع النص (الأول) | تملك | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 1 | طريقة التملك (الأول) | استكتاب. | النص المصاحب كما ورد (الثاني) | وقف السلطان محمد خان غازي |
النص المصاحب مفصل (الثاني) | محمد خان غازي (واقف) |
نوع النص (الثاني) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) | 1 | النص المصاحب كما ورد (الثالث) | وقف أوْلاد وأوْلاد الأوْلادِ وبعْد الانقِراض سلْطان محمَّد كتنبرا لحاق اولنر |
النص المصاحب مفصل (الثالث) | محمد كتنبرا (واقف) |
نوع النص (الثالث) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثالث) | 2 |
| خوارج النص عامة | الوقْفيَّاتُ:- على صفْحة العُنوانِ وقفٌ نصّه: «وقف أوْلاد وأوْلاد الأوْلاد وبعْد الانقِراضِ سلْطان محمّد كتنبرا لحاق أولنر».#القِراءاتُ والسَّماعاتُ:في نهايتِه قيدُ سماعٍ نصُّه: «بسم الله الرحمن الرحيم والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيِّدِنا محمدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّم تسْليمًا كثيرًا إِلى يومِ الدّينِ. أمَّا بعدُ، فقَد قرأَ عليَّ الفقيهُ الفاضلُ حافظُ الدّينِ محمدٌ أبو الفضلِ بنُ القاضي شمسِ الدّينِ محمدِ بنِ الحمراءِ الحنفيّ ختمَ اللهُ لَنا ولهُما ولِلمُسلمينَ بخيرٍ في عافيةٍ بلا محنةٍ هذا الجزءَ مِن صحيحِ البُخاريّ والَّذي قبلَه قراءةَ تحريرٍ وإتقانٍ، وأجزته أَن يرويَ عنّي صحيحَ البُخاريّ وجميعَ ما تجوزُ لي روايتُه بشرطِه عندَ أهلِ الحديثِ والأثرِ واتَّفقَ ذلِك في خامسِ شهرِ جُمادى الأولى سنةَ ثلاثٍ وثمانينَ وثمانمائةٍ. كتبَه محمدُ بنُ حامدٍ الشّافعيّ عفا اللهُ عنهُ آمينَ».#وقف السلطان محمد خان غازي #الحواشي والتعليقات: |
تبصرة عامة وملاحظات | نسخة مصححة. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0090_00576_00_1081_16133.PDF | 120.38 MB | Adobe PDF | ![]() عرض / فتح |
