الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) مصــر
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) القـاهرة
اسم المكتبة الرئيسية دار الكتب
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية 637 حديث
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة أوله عند: باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر....
آخر النسخة آخره عند: باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره ...
قيمة النسخة نسخة قيمة
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
عدد الأوراق 122
رقم الجزء الجزء الأول
نوع الخط نسخ - ثلث
وصف الخط جيد
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
بلغَ الشيخُ شهابُ الدِّينِ المقرئ الحلبيُّ قراءةً عليَّ من حفظِه في المجلسِ الثامن، كتَبَه: أحمد بنُ عليِّ بنِ حجرٍ عفا اللهُ تعالى عنه
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
شهاب الدين المقرئ الحلبي (القارئ )
أحمد بن علي بن حجر (المسمع)
نوع النص (النص الأول) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) 15
قرن السماع (النص الأول) التاسع.
حالة السماع (النص الأول) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الأول) الثامن
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الأول.
النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) 
بلَغَ في المجلس الأوَّلِ قراءةً محمَّدُ بنُ محمَّدٍ العماديُّ في أوَّلِ رمضانَ سنةَ 798 هـ
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) 
محمد بن محمد العمادي (القارئ )
نوع النص (النص الثاني) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) 52
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني) في أول رمضان سنة 798 هـ
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني) 798
قرن السماع (النص الثاني) الثامن.
حالة السماع (النص الثاني) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثاني) الأول
ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) الثاني.
النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) 
بلَغَ قراةً محمَّدُ بنُ يوسفَ النَّاسخُ على سيدي الشيخِ شهابِ الدِّينِ المقرئِ الحلبيِّ مِنْ أوَّلِ «الجامعِ الصَّحيحِ» إلى بابِ: «المساجد الَّتي على طرقِ المدينةِ»
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) 
محمد بن يوسف الناسخ (القارئ )
شهاب الدين المقرئ الحلبي (المسمع)
نوع النص (النص الثالث) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) 123
حالة السماع (النص الثالث) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثالث) من أول «الجامع الصحيح» إلى باب: «المساجد التي على طرق المدينة»
ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) الثالث.
النص المصاحب كما ورد (النص الرابع) 
طالَعَه مِنْ أَوَّلِه إلى آخرِه فقيرُ رحمةِ ربه الغنيِّ محمَّدُ بنُ يحيى الحنبلي [بحمده تعالى] ومنِّه وكرمِه آمين
النص المصاحب مفصل (النص الرابع) 
محمد بن يحيى الحنبلي (المطالع)
نوع النص (النص الرابع) مطالعة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع) 123
حالة السماع (النص الرابع) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الرابع) من أوله إلى آخره
ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع) الرابع.
خوارج النص عامة 
المقابلاتُ: عليها نصٌّ: «بلغَ مقابلة»#القراءاتُ: عليها نصُّ البلاغِ التالي: «بلغَ الشيخُ شهابُ الدِّينِ المقرئ الحلبيُّ قراءةً عليَّ من حفظِه في المجلسِ الثامن، كتَبَه: أحمد بنُ عليِّ بنِ حجرٍ عفا اللهُ تعالى عنه».#القراءاتُ:عليها نصُّ البلاغِ التالي: «بلَغَ في المجلس الأوَّلِ قراءةً محمَّدُ بنُ محمَّدٍ العماديُّ في أوَّلِ رمضانَ سنةَ 798 هـ». #القراءاتُ: عليها نصُّ البلاغِ التالي: «بلَغَ قراةً محمَّدُ بنُ يوسفَ النَّاسخُ على سيدي الشيخِ شهابِ الدِّينِ المقرئِ الحلبيِّ مِنْ أوَّلِ «الجامعِ الصَّحيحِ» إلى بابِ: «المساجد الَّتي على طرقِ المدينةِ»». #المطالعاتُ: عليها نصُّ البلاغِ التالي: «طالَعَه مِنْ أَوَّلِه إلى آخرِه فقيرُ رحمةِ ربه الغنيِّ محمَّدُ بنُ يحيى الحنبلي [بحمده تعالى] ومنِّه وكرمِه آمين». #الحواشي والتَّعليقاتُ:بها تعليقاتٌ في الهامشِ. #بها تصحيحاتٌ. #عليها ختمُ كتبخانةِ الخيديويةِ المصريةِ.
تبصرة عامة وملاحظات 
نسخة ناقصة الأول مصححة بها تعليقات كثيرة . عليها قراءة بخط الحافظ ابن حجر العسقلاني .
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0020_00987_637 Hadeth_00_36670.pdf56.33 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح