الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | مصــر | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | القـاهرة | اسم المكتبة الرئيسية | الأزهر – المكتبة الأزهرية | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | (6070 حديث) 93159 | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | كتاب النكاح باب الترغيب في النكاح لقول الله عز وجل {فانكحوا ما طاب لكم من النساء ... الآية} حدثنا سعيد بن أبي مريم ... أنه سمع أنس بن مالك يوق جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي ... | آخر النسخة | باب الدعاء للصبيان بالبركة ... حدثنا أبو اليمان عن شعيب عن الزهري أخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مسح عنه أنه رأى سعد بن أبي وقاص يوتر بركعة. | رواية النسخة | أخبرَنِي الشيخُ أبو القاسمِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ البغداديُّ قراءةً عليْهِ أنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ الهرويُّ قراءةً عليْهِ وأنا أسمَعُ ببغدادَ أنا أبو الحسنُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ الدادويُّ، أنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه الحموي السرخسيُّ، أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريُّ، أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ. | تبصرة التعريف بالنسخة | من كتاب النكاح إلى باب الدعاء للصبيان بالبركة |
| قيمة النسخة | نسخة جيدة |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 179 | عدد الأسطر | 19 | رقم الجزء | الجزء الخامس | المقاس الخارجى | 22.5 × 16.5سم. | نوع الخط | نسخ - ثلث | وصف الخط | جيد | التعقيبة | بها تعقيبه |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | الجزء الخامس من الجامع الصحيح رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيامه وسننه، تصنيف الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري روايةُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريِّ عنه، روايةُ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيِّ عنه، روايةُ أبي الحسنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ المظفرِ بنِ داودَ الداوديِّ عنه، روايةُ أبي الوقتِ عبدِ الأوَّلِ بنِ عيسى بنِ شعيبٍ السجزي عنه، روايةُ أبي القاسمِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ البغداديِّ عنه، سماعٌ لعبدِ الرَّحمنِ بنِ مقربِ بنِ عبدِ الكريمِ التجيبيّ نفعَه اللهُ الكريمُ بالعلمِ. |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | عبد الرحمن بن مقرب بن عبد الكريم التجيبي (سامع) أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله البغدادي (الراوي) أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي (الراوي) |
نوع النص (النص الأول) | رواية | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 3 | طريق هذا السماع (النص الأول) | أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن داود الداودي | رواية الشيخ المسمع (النص الأول) | أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) | قُوبِلَ بحسبِ الاستطاعةِ ... نسخة مقروءة على ... سريج بنِ محمَّدٍ صلى ... على محمَّدٍ وآلِه وصحبِه ... |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) | سريج بن محمد (المقابل عليه) |
نوع النص (النص الثاني) | مقابلة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) | 182 | حالة السماع (النص الثاني) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) | الثاني. | النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) | سمِعَ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه وما بعدَه إلى آخرِ الكتاب كلِّه على الشيخِ الأجلِّ العدلِ الصالحِ أبو القاسمِ عبد الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ البغداديّ رَحِمَه اللهُ بحقِّ سماعِه منَ الشيخِ المسندِ بقية المشايخ أبي الوقتِ عبدِ الأوَّلِ بنِ عيسى السجزيِّ رَحِمَه اللهُ -صاحبه القاضي الفقيهُ الأسعدُ الحافظُ النَّاقدُ أبو القاسمِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي الحسنِ مقرب بنِ عبدِ الكريمِ التجيبي العدلُ بقراءتِه وقراءةِ الوجيه أبي القاسمِ حمزة بنِ عمرَ بنِ أبي بكرِ بنِ أوسٍ الأنصاريّ، وبقراءةِ حسينِ بنِ يوسفَ بنِ الحسنِ الشاطبيِّ، وهذا خطُّه، وكمل لهم سماعُ جميعِ الكتابِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه، وسمِعَ بقراءتِهم الجماعةُ السادةُ الفقهاءُ؛ القاضي الفقيهُ الإمامُ العالمُ المفتي عمادُ الدِّينِ أبو البركاتِ عبدُ اللهِ بنِ عوفٍ الزهريُّ، وجمالُ الدِّينِ أبو الحسينِ عليٌّ، وموفَّقُ الدِّينِ أبي الفتحِ عبدِ اللهِ بنِ القاضي بنِ أسعدَ أبي الفضلِ جعفر بنِ عبدِ الجليلِ العموديُّ، وأبو الفضلِ جعفرُ بنُ عليِّ بنِ جعفرِ بنِ العموديِّ، وأبو الطاهرِ إسماعيلُ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ الأعرابيِّ الزياتُ، والقاضي تاجُ الدِّينِ أبو المعالي محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ المجبليِّ العدل، وأخوه عبدُ المعطي وأبو القاسمِ محمَّدُ بنُ الشَّريفِ الجليلِ المحدِّثِ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الجبارِ العثمانيّ، وأبو الفضائلِ، وأبو عليّ ابنا الشيخ الفقيه أبي عمرانَ موسى بنِ فياض العدل، وأبي الحسنِ عليّ، وأبي محمَّدٍ عبدِ العزيز ابنا أبي الفضائلِ بنِ موسى بنِ فياض، والشيخُ أبو سلطان جابرُ بنُ ميمون التازانيُّ، والسديدُ أبو محمَّدٍ عبدُ المعطي بنُ محمودِ بنِ عبدِ المعطي العدلُ، وأبو محمَّدٍ عبدُ الوهَّابِ ابنُ الفقيه ماطوس بنِ سليم، والقاضيان عزُّ الدِّينِ ونجمُ الدِّينِ أبو الفضلِ عبدُ اللهِ وأبو عليٍّ الحسينُ ابنا القاضي الفقيه الملا بنِ جمالِ الدِّينِ أبي طالبٍ أحمدَ بنِ حديدٍ، وأبو الحسنِ عليُّ بنُ حرز الله بنِ يحيى الفاسيّ، والقاضي عمادُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ عبدِ اللهِ الشافعيُّ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ يعلا الشاطبيُّ، والقاضي أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ الشيخِ أبي طالبِ بنِ جارة العدل، وأبو عليٍّ منصورٌ وأبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ ابنا محمَّدِ بنِ منصورٍ المعروف بابنِ البحارِ، وبهاء الدِّينِ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ خليفة بنِ حديدٍ، وابنُ أختِه أبو القاسمِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ بركاتِ بنِ خلفٍ، وأبو الحسنِ عليٍّ، وأبو الحسينِ ... الزكي بنِ قاسمٍ العدل، وجماعةٌ آخرونَ أسماؤُهم مثبتة على الجزءِ الأوَّلِ منه، وذلكَ في مدةٍ آخرُها السَّابِعُ من ... ثماني وستمائةٍ. كتَبَ: حسينُ بنُ يوسفَ... |
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) | أبو الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي (المسمع) أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله البغدادي (المسمع) أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي الحسن مقرب بن عبد الكريم التجيبي (القارئ) أبو القاسم حمزة بن عمر بن أبي بكر بن أوس الأنصاري (القارئ) حسين بن يوسف بن الحسن الشاطبي (القارئ) حسين بن يوسف بن الحسن الشاطبي (كاتب السماع) عماد الدين أبو البركات عبد الله بن عوف الزهري (سامع) جمال الدين أبو الحسين علي (سامع) موفق الدين أبو الفتح عبد الله بن القاضي بن أسعد أبي الفضل جعفر بن عبد الجليل العمودي (سامع) أبو الفضل جعفر بن علي بن جعفر بن العمودي (سامع) أبو الطاهر إسماعيل بن عبد العزيز بن الأعرابي الزيات (سامع) تاج الدين أبو المعالي محمد بن يوسف بن المجبلي (سامع) عبد المعطي بن يوسف بن المجبلي (سامع) أبو القاسم محمد بن أبي محمد عبد الله بن عبد الجبار العثماني (سامع) أبو الفضائل بن أبي عمران موسى بن فياض (سامع) أبو علي بن أبي عمران موسى بن فياض (سامع) أبو الحسن علي بن أبي الفضائل بن موسى بن فياض (سامع) أبو محمد عبد العزيز بن أبي الفضائل بن موسى بن فياض (سامع) أبو سلطان جابر بن ميمون التازاني (سامع) أبو محمد عبد المعطي بن محمود بن عبد المعطي (سامع) أبو محمد عبد الوهاب ابن ماطوس بن سليم (سامع) عز الدين أبو الفضل عبد الله بن جمال الدين أبي طالب أحمد بن حديد (سامع) نجم الدين أبو علي الحسين بن جمال الدين أبي طالب أحمد بن حديد (سامع) أبو الحسن علي بن حرز الله بن يحيى الفاسي (سامع) عماد الدين أبو عبد الله الحسين بن عبد الله الشافعي (سامع) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يعلا الشاطبي (سامع) أبو عبد الله محمد بن أبي طالب بن جارة (سامع) أبو علي منصور بن محمد بن منصور المعروف بابن البحار (سامع) أبو محمد عبد الله بن محمد بن منصور المعروف بابن البحار (سامع) بهاء الدين أبو محمد عبد الله بن خليفة بن حديد (سامع) أبو القاسم عبد الرحمن بن بركات بن خلف (سامع) أبو الحسن علي ابن الزكي بن قاسم (سامع) أبو الحسين ابن الزكي بن قاسم (سامع) |
نوع النص (النص الثالث) | سماع | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) | 182 | حالة السماع (النص الثالث) | منقول | ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) | الثالث. | النص المصاحب كما ورد (النص الرابع) | أخبرَنِي الشيخُ أبو القاسمِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ البغداديُّ قراءةً عليْهِ أنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ الهرويُّ قراءةً عليْهِ وأنا أسمَعُ ببغدادَ أنا أبو الحسنُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ الدادويُّ، أنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه الحموي السرخسيُّ، أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريُّ، أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ. |
النص المصاحب مفصل (النص الرابع) | أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله البغدادي (المسمع) أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب الهروي (المسمع) |
نوع النص (النص الرابع) | سند | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع) | ـــــ | طريق هذا السماع (النص الرابع) | أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الدادوي | رواية الشيخ المسمع (النص الرابع) | أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه الحموي السرخسي | حالة السماع (النص الرابع) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع) | الرابع. |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | الحمدُ للهِ، أوقفَ وحبَسَ هذا الجزءَ المرحومُ العربيُّ جسوس على طلبةِ العلمِ برواقِ المغاربةِ بالأزهرِ. |
النص المصاحب مفصل (الأول) | العربي جسوس (واقف) |
نوع النص (الأول) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 3 | مكان النص المصاحب القديم (الأول) | برواق المغاربة بالأزهر | النص المصاحب كما ورد (الثاني) | ملَكَه من فيض فضلِ ربِّه الوفي أحمدُ سالم الوفا الأحمديُّ الحنفيُّ. |
النص المصاحب مفصل (الثاني) | أحمد سالم الوفا الأحمدي الحنفي (مالك) |
نوع النص (الثاني) | تملك | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) | 3 |
| خوارج النص عامة | تملُّكاتٌ: أحمد سالمٍ الوفا الأحمديُّ.نصّ وختمُ التملُّكِ على النُّسخةِ:ملَكَه من فيض فضلِ ربِّه الوفي أحمدُ سالم الوفا الأحمديُّ الحنفيُّ.#وقفيَّاتٌ: العربيُّ حسونة.نصُّ الوقفِ:الحمدُ للهِ، أوقفَ وحبَسَ هذا الجزءَ المرحومُ العربيُّ جسوس على طلبةِ العلمِ برواقِ المغاربةِ بالأزهرِ.#روايةٌ:الجزء الخامس من الجامع الصحيح رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيامه وسننه، تصنيف الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري روايةُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريِّ عنه، روايةُ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيِّ عنه، روايةُ أبي الحسنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ المظفرِ بنِ داودَ الداوديِّ عنه، روايةُ أبي الوقتِ عبدِ الأوَّلِ بنِ عيسى بنِ شعيبٍ السجزي عنه، روايةُ أبي القاسمِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ البغداديِّ عنه، سماعٌ لعبدِ الرَّحمنِ بنِ مقربِ بنِ عبدِ الكريمِ التجيبيّ نفعَه اللهُ الكريمُ بالعلمِ.#مقابلةٌ: نصُّ المقابلةِ:قُوبِلَ بحسبِ الاستطاعةِ ... نسخة مقروءة على ... سريج بنِ محمَّدٍ صلى ... على محمَّدٍ وآلِه وصحبِه ...#سماعٌ نصُّه:سمِعَ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه وما بعدَه إلى آخرِ الكتاب كلِّه على الشيخِ الأجلِّ العدلِ الصالحِ أبو القاسمِ عبد الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ البغداديّ رَحِمَه اللهُ بحقِّ سماعِه منَ الشيخِ المسندِ بقية المشايخ أبي الوقتِ عبدِ الأوَّلِ بنِ عيسى السجزيِّ رَحِمَه اللهُ -صاحبه القاضي الفقيهُ الأسعدُ الحافظُ النَّاقدُ أبو القاسمِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي الحسنِ مقرب بنِ عبدِ الكريمِ التجيبي العدلُ بقراءتِه وقراءةِ الوجيه أبي القاسمِ حمزة بنِ عمرَ بنِ أبي بكرِ بنِ أوسٍ الأنصاريّ، وبقراءةِ حسينِ بنِ يوسفَ بنِ الحسنِ الشاطبيِّ، وهذا خطُّه، وكمل لهم سماعُ جميعِ الكتابِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه، وسمِعَ بقراءتِهم الجماعةُ السادةُ الفقهاءُ؛ القاضي الفقيهُ الإمامُ العالمُ المفتي عمادُ الدِّينِ أبو البركاتِ عبدُ اللهِ بنِ عوفٍ الزهريُّ، وجمالُ الدِّينِ أبو الحسينِ عليٌّ، وموفَّقُ الدِّينِ أبي الفتحِ عبدِ اللهِ بنِ القاضي بنِ أسعدَ أبي الفضلِ جعفر بنِ عبدِ الجليلِ العموديُّ، وأبو الفضلِ جعفرُ بنُ عليِّ بنِ جعفرِ بنِ العموديِّ، وأبو الطاهرِ إسماعيلُ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ الأعرابيِّ الزياتُ، والقاضي تاجُ الدِّينِ أبو المعالي محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ المجبليِّ العدل، وأخوه عبدُ المعطي وأبو القاسمِ محمَّدُ بنُ الشَّريفِ الجليلِ المحدِّثِ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الجبارِ العثمانيّ، وأبو الفضائلِ، وأبو عليّ ابنا الشيخ الفقيه أبي عمرانَ موسى بنِ فياض العدل، وأبي الحسنِ عليّ، وأبي محمَّدٍ عبدِ العزيز ابنا أبي الفضائلِ بنِ موسى بنِ فياض، والشيخُ أبو سلطان جابرُ بنُ ميمون التازانيُّ، والسديدُ أبو محمَّدٍ عبدُ المعطي بنُ محمودِ بنِ عبدِ المعطي العدلُ، وأبو محمَّدٍ عبدُ الوهَّابِ ابنُ الفقيه ماطوس بنِ سليم، والقاضيان عزُّ الدِّينِ ونجمُ الدِّينِ أبو الفضلِ عبدُ اللهِ أبو عليٍّ الحسينُ ابنا القاضي الفقيه الملا بنِ جمالِ الدِّينِ أبي طالبٍ أحمدَ بنِ حديدٍ، وأبو الحسنِ عليُّ بنُ حرز الله بنِ يحيى الفاسيّ، والقاضي عمادُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ عبدِ اللهِ الشافعيُّ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ يعلا الشاطبيُّ، والقاضي أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ الشيخِ أبي طالبِ بنِ جارة العدل، وأبو عليٍّ منصورٌ وأبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ ابنا محمَّدِ بنِ منصورٍ المعروف بابنِ البحارِ، وبهاء الدِّينِ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ خليفة بنِ حديدٍ، وابنُ أختِه أبو القاسمِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ بركاتِ بنِ خلفٍ، وأبو الحسنِ عليٍّ، وأبو الحسينِ ... الزكي بنِ قاسمٍ العدل، وجماعةٌ آخرونَ أسماؤُهم مثبتة على الجزءِ الأوَّلِ منه، وذلكَ في مدةٍ آخرُها السَّابِعُ من ... ثماني وستمائةٍ. كتَبَ: حسينُ بنُ يوسفَ... |
تبصرة عامة وملاحظات | بها خروم.#مصادر التوثيق: الأعلام ( 6 / 34 ) ، كشف الظنون ( 1 / 541 ). |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0020_00213_(6070 Hadeth) 93159_00_44508.PDF | 32.39 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |