الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

وقَد وقفَ أَبو اللّيثِ المدرّسُ لحضْرت أَبي أيّوب الأَنصاريّ عليْه رحمةُ الباري هذا الكتابَ الصَّحيحَ المسمّى بِالبُخاريّ المشتمِل لعشرةِ مجلّد، حبستُه لله وابتغاءً لمرضاتِه وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يحبسُ عَن أهلِه، ولا يورثُ ولا يبدلُ؛ ومَن بدَّله بعدَ ما سمعَه فإنّما إثمُه على الّذينَ يبدّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ. لِلعلماءِ القادِرينَ مِن الاستِفادةِ والطّالبينَ منْه الاستِفادةَ والإفادةَ، المسْتخرجينَ لحقائقِه والمطّلعينَ لِدقائقِه، وشرطَ الواقفُ المذْكورُ تصرُّفه لأخيهِ الشّيخِ شمْس الدّينِ ابْن الشَّيخِ إدريس عفا عنهما المكر والتلبيس إلى أَن يموتَ، ومِن بعدِه لمَن كانَ لائقًا لتصرُّفِه مِن أوْلادِه وأوْلادِ أوْلادِه قرنًا بعدَ قرنٍ بطنًا بعدَ بطنٍ، ثمَّ مَن كانَ مِن نسلِه كذلِك، ومِن بعدُ لمَن كانَ لائقًا لتصرُّفِه.

أبو الليث المدرس (واقف)
شمس الدين ابن إدريس (ناظر الوقف)

وقْف: وقَد وقفَ أَبو اللَّيثِ المدرِّسُ لحضْرت أَبي أيّوبَ الأنْصاريّ عليْه رحمةُ الباري هذا الكتابَ الصَّحيحَ المسمَّى بِالبُخاريّ، المشتمِل لعشرةِ مجلّد، حبستُه للهِ وابتغاءً لمرْضاتِه وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يحبسُ عنْ أهْلِه ولا يورَثُ ولا يبدلُ، ومَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سَميعٌ عليمٌ، لِلعُلماءِ القادِرينَ مِن الاستِفادةِ والطّالبينَ منهُ الاستِفادةَ والإِفادةَ، المسْتخْرجينَ لحقائقِه والمطَّلعينَ لِدقائقِه، وشرطَ الواقفُ المذْكورُ تصرُّفَه لأَخيهِ الشَّيخِ شمسِ الدّينِ ابْن الشَّيخِ إدريس عفا عنهُما المكر والتلبيس إِلى أَن يموتَ ومِن بعدِه لمَن كانَ لائِقًا لتصرُّفِه مِن أوْلادِه وأوْلادِ أوْلادِه قرنًا بعدَ قرنٍ بطنًا بعدَ بطنٍ ثمَّ مَن كانَ مِن نسلِه كذلِك، ومِن بعدُ لمَن كانَ لائقًا لتصرُّفِه #تملّك: HZHALID#- عليْها بعضُ التَّصْحيحاتِ.#مقابَلةٌ: دلَّ عليْها حرفُ الخاءِ عقِبَ القليلِ منَ التَّصْحيحاتِ

أخذت بيانات الوقف من النسخ الأخرى لأجزاء الكتاب كرقم 29.