الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) مصــر
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) القـاهرة
اسم المكتبة الرئيسية الأزهر – المكتبة الأزهرية
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية (6043 حديث) 93132
مكان المكتبة الفرعية (الدولة) مصــر
مكان المكتبة الفرعية (المدينة) القـاهرة
اسم المكتبة الفرعية المغاربة
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة باب الشروط في الفروض وقال ابن عمرو وعطاء إذا أجله في القرض جاز، وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة ... عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ذكر رجلا سأل ...
آخر النسخة باب إسلام أبي ذر الغفاري رضي الله عنه حدثنا عمرو بن عباس قال ... وأن طريق تجارتكم إلى الشام فأنقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا إليه فأكب العباس عليه.
رواية النسخة أخبرَنَا الشَّريفُ الأجلُّ الإمامُ الأوحدُ نورُ الهدى ذو الشرفينِ جمالُ الإسلامِ أبو طالب الحسينُ ... قالَ أخبرَتْنَا كريمةُ بنتُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ المروزيّ، قالتْ: أخبرَنَا أبو الهيثمِ محمَّدٌ المكيُّ الكشماهنيُّ، قالَ أخبرَنَا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ الفربريُّ، قالَ: أخبرَنَا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البُخاريُّ رَحِمَه اللهُ.
تبصرة التعريف بالنسخة من باب الشروط في الفروض إلى باب إسلام أبي ذر الغفاري
اسم الناسخ عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن علي بن الحسين بن أحمد بن جعفر بن علي الأنصاري الشافعي.
قرن الفراغ من النسخ هجريا الثامن
قيمة النسخة نسخة جيدة
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
عدد الأوراق 367
عدد الأسطر 11
رقم المجلد المجلد من (11_15)
المقاس الخارجى 26.5 × 18.5سم.
نوع الخط ثلث
وصف الخط جيد
التعقيبة بها تعقيبه
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
الحمدُ للهِ قرَأَ الشيخُ الفاضلُ المغربيُّ التونسيُّ عليٌّ مرادٌ «الجامعَ الصَّحيحَ» إلى هنا، وسمِعَهُ الشيخُ الفاضلُ شمسُ الدِّينِ محمَّدٌ القرويُّ، وأجزتُ لهما لأن يرويَا ذلكَ على جميعِ ما يجوزُ لي وعلى روايتِي بشرطِه، وللهِ في ... من شعبانَ المكرَّمِ سنةَ أربعٍ وستينَ وتسعمائةٍ، وكتبَه: عبدُ القادرِ بنُ عليٍّ البقليُّ حامدًا
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
علي مراد المغربي التونسي (القارئ)
شمس الدين محمد القروي (سامع)
عبد القادر بن علي البقلي (المقروء عليه)
عبد القادر بن علي البقلي (كاتب القراءة)
نوع النص (النص الأول) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) 370
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) شعبان المكرم سنة أربع وستين وتسعمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) 964
قرن السماع (النص الأول) العاشر
حالة السماع (النص الأول) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الأول.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الأول.
النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) 
الحمدُ للهِ قرَأَ الشيخُ الفاضلُ المغربيُّ التونسيُّ عليٌّ مرادٌ «الجامعَ الصَّحيحَ» إلى هنا، وسمِعَهُ الشيخُ الفاضلُ شمسُ الدِّينِ محمَّدٌ القرويُّ، وأجزتُ لهما لأن يرويَا ذلكَ على جميعِ ما يجوزُ لي وعلى روايتِي بشرطِه، وللهِ في ... من شعبانَ المكرَّمِ سنةَ أربعٍ وستينَ وتسعمائةٍ، وكتبَه: عبدُ القادرِ بنُ عليٍّ البقليُّ حامدًا
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) 
علي مراد المغربي التونسي (المجاز)
شمس الدين محمد القروي (المجاز)
عبد القادر بن علي البقلي (المجيز)
عبد القادر بن علي البقلي (كاتب الإجازة)
نوع النص (النص الثاني) إجازة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) 370
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني) شعبان المكرم سنة أربع وستين وتسعمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني) 964
قرن السماع (النص الثاني) العاشر
حالة السماع (النص الثاني) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثاني) جميع ما يجوز لي وعلى روايتي بشرطه
ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) الثاني.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) الثاني.
النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) 
أخبرَنَا الشَّريفُ الأجلُّ الإمامُ الأوحدُ نورُ الهدى ذو الشرفينِ جمالُ الإسلامِ أبو طالب الحسينُ ... قالَ أخبرَتْنَا كريمةُ بنتُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ المروزيّ، قالتْ: أخبرَنَا أبو الهيثمِ محمَّدٌ المكيُّ الكشماهنيُّ، قالَ أخبرَنَا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ الفربريُّ، قالَ: أخبرَنَا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البُخاريُّ رَحِمَه اللهُ.
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) 
جمال الإسلام أبو طالب الحسين (المسمع)
نوع النص (النص الثالث) سند
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) ـــــ
طريق هذا السماع (النص الثالث) كريمة بنت أحمد بن محمد المروزي
رواية الشيخ المسمع (النص الثالث) أبو الهيثم محمد المكي الكشماهني
حالة السماع (النص الثالث) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) الثالث.
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
الحمد لله وحده أوقف هذا الكتاب المبارك سيدي العبد الفقير إلى الله تعالى الشيخ أبو عبد الله محمَّدُ ابن المرحوم الشيخ إبراهيمَ ابن المرحوم الشيخ محمَّد الشهير بالمغربي نسبًا المالكي مذهبًا الأشعري معتقدًا في سلخ شهر محرم الحرام ... سنة سبعين وتسعمائة وجعل مقره برواق المغاربةِ بالجامعِ الأزهرِ ...
النص المصاحب مفصل (الأول) 
أبو عبد الله محمد ابن إبراهيم ابن محمد الشهير بالمغربي المالكي الأشعري (واقف)
نوع النص (الأول) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 2
نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الأول) في سلخ شهر محرم الحرام سنة سبعين وتسعمائة
تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الأول) 970
قرن النص المصاحب (الأول) العاشر.
مكان النص المصاحب القديم (الأول) برواق المغاربة بالجامع الأزهر
خوارج النص عامة 
وقفيَّاتٌ: الحمد لله وحده أوقف هذا الكتاب المبارك سيدي العبد الفقير إلى الله تعالى الشيخ أبو عبد الله محمَّدُ ابن المرحوم الشيخ إبراهيمَ ابن المرحوم الشيخ محمَّد الشهير بالمغربي نسبًا المالكي مذهبًا الأشعري معتقدًا في سلخ شهر محرم الحرام ... سنة سبعين وتسعمائة وجعل مقره برواق المغاربةِ بالجامعِ الأزهرِ ...#نصُّ قراءةٍ:الحمدُ للهِ قرَأَ الشيخُ الفاضلُ المغربيُّ التونسيُّ عليٌّ مرادٌ «الجامعَ الصَّحيحَ» إلى هنا، وسمِعَهُ الشيخُ الفاضلُ شمسُ الدِّينِ محمَّدٌ القرويُّ، وأجزتُ لهما لأن يرويَا ذلكَ على جميعِ ما يجوزُ لي وعلى روايتِي بشرطِه، وللهِ في ... من شعبانَ المكرَّمِ سنةَ أربعٍ وستينَ وتسعمائةٍ، وكتبَه: عبدُ القادرِ بنُ عليٍّ البقليُّ حامدًا ومصليًّا ومسلمًا.#تصحيحاتٌ على هامشِ النُّسخةِ.#بعضُ تعليقاتٍ على هامشِ النُّسخةِ.
تبصرة عامة وملاحظات 
كتبت العناوين بالحمرة وبقية النص بالسواد,
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0020_00213_(6043 Hadeth) 93132_00_44482.PDF96.57 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح