الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) مصــر
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) القـاهرة
اسم المكتبة الرئيسية الأزهر – المكتبة الأزهرية
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية (5388 حديث) 83985
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن ابن جريج قال أخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع يعني عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الأولين أربعة آلاف في أربعة وفرض لابن عمر ثلاثة آلاف وخمسمئة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من أربعة آلاف فقال إنما هاجر به أبواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه...
آخر النسخة سورة الفتح
اسم الناسخ علي بن أبي بكر بن علي بن فارس بن علي تغلب الحجازي التيزني الشهير والده بالعديسة،
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة ووافق الفراغ منه في ليلة الأحد يسفر صباحها عن ثامن عشر المحرم الحرام سنة أربع وعشرين وثمان مئة
يوم الفراغ من النسخ (من الشهر) 18
يوم الفراغ من النسخ (من الأسبوع) الأحد
شهر الفراغ من النسخ هجريا محرم
سنة الفراغ من النسخ هجريا 824
قرن الفراغ من النسخ هجريا التاسع
قيمة النسخة نسخة جيدة مقابله.
تبصرة بيانات النسخ تاريخ وفاة الناسخ: 822هـ.
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
عدد الأوراق 213
عدد الأسطر 17
رقم الجزء الجزء الرابع
المقاس الخارجى 27 × 18سم.
نوع الخط نسخ - ثلث
وصف الخط جيد
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
قرَأَ هذا الكتابَ المباركَ منْ أوَّلِه إلى آخرِه مالكُه الحاجُّ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ الإمامُ بجبلة المحمية في شهرِ رجبٍ الفردِ تسع وعشرينَ وتسعمائةٍ ...
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
أحمد بن محمد بن عبد الوهاب (القارئ)
نوع النص (النص الأول) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) 215
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) شهر رجب الفرد تسع وعشرين وتسعمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) 929
قرن السماع (النص الأول) العاشر
حالة السماع (النص الأول) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الوحيد.
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
انتقَلَ هذا الكتابُ المباركُ إلى ملكِ الحاجِّ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ الإمامِ بجبلة بطريقِ الابتياعِ الشرعيِّ منْ محبِّ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ [العربي] في أوائلِ شهرِ رجبٍ الفردِ من شهورِ سنةِ تسعةٍ وعشرينَ وتسعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.
النص المصاحب مفصل (الأول) 
أحمد بن محمد ابن عبد الوهاب (مشتري)
محب الدين بن محمد بن أحمد العربي (بائع)
نوع النص (الأول) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 215
نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الأول) في أوائل شهر رجب الفرد من شهور سنة تسعة وعشرين وتسعمائة
تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الأول) 929
قرن النص المصاحب (الأول) العاشر.
طريقة التملك (الأول) شراء.
النص المصاحب كما ورد (الثاني) 
وقفتُ هذا الكتابَ لنفسِي في حالِ حياتِي ثُمَّ بعدَ مَماِتي لطلبةِ رواقِ الأروامِ في الجامعِ الأزهرِ، وجعلتُ محلَّ مقرِّه رواقَ الأروامِ، وقفًا شرعيًّا، بشرطِ أن لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}. وقفُ مصطفى جلبي بنِ محمودٍ برواقِ الأروامِ في سنةِ 1137 هـ.
النص المصاحب مفصل (الثاني) 
مصطفى جلبي بن محمود (واقف)
نوع النص (الثاني) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) ـــــــــ
نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الثاني) في سنة 1137 هـ.
تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الثاني) 1137
قرن النص المصاحب (الثاني) الثاني عشر.
مكان النص المصاحب القديم (الثاني) برواق الأروام في الجامع الأزهر
خوارج النص عامة 
تملُّكاتٌ: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ 929 هـ.#انتقَلَ هذا الكتابُ المباركُ إلى ملكِ الحاجِّ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ الإمامِ بجبلة بطريقِ الابتياعِ الشرعيِّ منْ محبِّ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الصريفِ في أوائلِ شهرِ رجبٍ الفردِ من شهورِ سنةِ تسعةٍ وعشرينَ وتسعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ. #وقفيَّاتٌ: وقفتُ هذا الكتابَ لنفسِي في حالِ حياتِي ثُمَّ بعدَ مَماِتي لطلبةِ رواقِ الأروامِ في الجامعِ الأزهرِ، وجعلتُ محلَّ مقرِّه رواقَ الأروامِ، وقفًا شرعيًّا، بشرطِ أن لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}. وقفُ مصطفى جلبي بنِ محمودٍ برواقِ الأروامِ في سنةِ 1137 هـ.#النسخةُ مقابلةٌ، كُتِبَ في آخرِها: «بلَغَ قراءةً ومقابلةً»، وبها فروقُ نسخٍ والدوائرُ المنقوطةُ. #قرَأَ هذا الكتابَ المباركَ منْ أوَّلِه إلى آخرِه مالكُه الحاجُّ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ الإمامُ بجبلة المحمية في شهرِ رجبٍ الفردِ تسع وعشرينَ وتسعمائةٍ ...
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0020_00213_(5388 Hadeth) 83985_00_44391.PDF122.7 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح