الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) مصــر
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) القـاهرة
اسم المكتبة الرئيسية الأزهر – المكتبة الأزهرية
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية (5347 حديث) 83944
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة باب الاستئذان من أجل البصر
آخر النسخة باب الضرب بالجريد والنعال
اسم الناسخ عمر بن محمد بن عثمان بن المعلم السوسي الكاتب الدمشقي
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة ووافق الفراغ منه في العشر الأخير من ذي الحجة سنة سبع عشرة وسبعمئة
شهر الفراغ من النسخ هجريا ذو الحجة
سنة الفراغ من النسخ هجريا 717
قرن الفراغ من النسخ هجريا الثامن
قيمة النسخة نسخة قيمة
تبصرة بيانات النسخ تاريخ وفاة الناسخ: توفي 749هـ
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
عدد الأوراق 133
عدد الأسطر 23
رقم الجزء الجزء السابع
المقاس الخارجى 26 × 17.5سم.
نوع الخط نسخ - ثلث
وصف الخط جيد
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
وَقَفَ للهِ تعالى أحمدُ كاشفٌ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الأروامِ.
النص المصاحب مفصل (الأول) 
أحمد كاشف (واقف)
نوع النص (الأول) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 2
مكان النص المصاحب القديم (الأول) برواق الأروام
النص المصاحب كما ورد (الثاني) 
وقف لله وحبَسَ وأكَّدَ وتصَدَّقَ فخرُ الخواصِ المقربينَ، ومؤتمنُ الملوكِ والسلاطينِ، الجنابُ العالي حاوي كمالاتِ المعالي، مولانا شاهين أحمدُ آغا خزيندار دارَ السعادةِ، أدامَ اللهُ تعالى له السيادةَ، بجاه سيدِنا ومولانا محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وعلى آلِه وصحبِه آمين، جميعَ هذا الكتابِ العظيم على نفسِه مدَّةَ حياتِه، فسَحَ الله تعالى في مدَّتِه؛ لينتفعَ به مطالعةً وغيرَ ذلكَ، ثُمَّ بعدَ ذلكَ يكونُ وقفًا على طلبةِ العلمِ الحنفيةِ من عتقائِهِ وغيرِهم؛ لينتفعوا به مطالعةً وكتابةً، وذلكَ ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ تعالى، وطلبًا لثوابِه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا مقبولًا مرعيًّا، فلا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُغيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ في كتابِه العزيزِ: {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في الثامن عشر من شهرِ رمضانَ المعظَّمِ منْ شهورِ سنةِ اثنينِ وثمانينَ وألفٍ منَ الهجرةِ النبويَّةِ على صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ والسلامِ، وشهد بذلك كاتبه العبد الفقير قاسم بن عبد الله من عتقاء شعيب أغا، وحضر ذلك الشيخ علي الإمام المشار إليه نظر الله بعين الرحمة إليهم وهو حسبي ونعم الوكيل.
النص المصاحب مفصل (الثاني) 
شاهين أحمد آغا (واقف)
قاسم بن عبد الله من عتقاء شعيب أغا (شاهد الوقف)
قاسم بن عبد الله من عتقاء شعيب أغا (كاتب الوقف)
نوع النص (الثاني) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) 3
نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الثاني) في الثامن عشر من شهر رمضان المعظم من شهور سنة اثنين وثمانين وألف
تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الثاني) 1082
قرن النص المصاحب (الثاني) الحادي عشر.
خوارج النص عامة 
وقف لله وحبَسَ وأكَّدَ وتصَدَّقَ فخرُ الخواصِ المقربينَ، ومؤتمنُ الملوكِ والسلاطينِ، الجنابُ العالي حاوي كمالاتِ المعالي، مولانا شاهين أحمدُ آغا خزيندار دارَ السعادةِ، أدامَ اللهُ تعالى له السيادةَ، بجاه سيدِنا ومولانا محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وعلى آلِه وصحبِه آمين، جميعَ هذا الكتابِ العظيم على نفسِه مدَّةَ حياتِه، فسَحَ الله تعالى في مدَّتِه؛ لينتفعَ به مطالعةً وغيرَ ذلكَ، ثُمَّ بعدَ ذلكَ يكونُ وقفًا على طلبةِ العلمِ الحنفيةِ من عتقائِهِ وغيرِهم؛ لينتفعوا به مطالعةً وكتابةً، وذلكَ ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ تعالى، وطلبًا لثوابِه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا مقبولًا مرعيًّا، فلا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُغيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ في كتابِه العزيزِ: {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في الثامن عشر من شهرِ رمضانَ المعظَّمِ منْ شهورِ سنةِ اثنينِ وثمانينَ وألفٍ منَ الهجرةِ النبويَّةِ على صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ والسلامِ، وشهد بذلك كاتبه العبد الفقير قاسم بن عبد الله من عتقاء شعيب أغا، وحضر ذلك الشيخ علي الإمام المشار إليه نظر الله بعين الرحمة إليهم وهو حسبي ونعم الوكيل.#وَقَفَ للهِ تعالى أحمدُ كاشفٌ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ الأروامِ. #بآخرِها فائدةٌ فيما يُقرَأُ في ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ.#نسخةٌ مقابلةٌ جاءَ في آخرِها: «بلَغَ مقابلةً بأصلِه المنقولِ منه حسبَ الإمكانِ والطَّاقةِ بحمدِ للهِ وعونِه، ودل على ذلكَ كذلكَ الدوائرُ المنقوطةُ.
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0020_00213_(5347 Hadeth) 83944_00_44376.PDF64.33 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح