الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) مصــر
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) القـاهرة
اسم المكتبة الرئيسية الأزهر – المكتبة الأزهرية
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية (3114 حديث) 41808
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
آخر النسخة باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل
اسم الناسخ علي بن محمد التلباني.
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة ليلة الإثنين ثالث شهر ربيع الأول عام ثمانمائة وتسعين ومائة وألف
يوم الفراغ من النسخ (من الشهر) 3
يوم الفراغ من النسخ (من الأسبوع) الإثنين
شهر الفراغ من النسخ هجريا ربيع الأول
سنة الفراغ من النسخ هجريا 1198
قرن الفراغ من النسخ هجريا الثاني عشر
قيمة النسخة نسخة جيدة
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
عدد الأوراق 371
عدد الأسطر 19
رقم الجزء 1
المقاس الخارجى 20.3 × 16.7سم.
نوع الخط نسخ
وصف الخط جيد
التعقيبة بها تعقيبه
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
وكانَ الفَراغُ مِن إقْرائِه بِجامِعِ الأَشْرفيَّة في يوْم الأحدِ المُبارَكِ رابِع شهْر جُمادى الأولى سنةَ 1208 وابْتدَأ في شعْبان سنة خَمسٍ وقبْله مرَّتانِ، جعلَ اللهُ تَعالى الجميعَ مَقْبولًا بمنِّه وكرَمِه، وغفَرَ لَنا ولإِخْوانِنا المسْلمينَ أَجْمعينَ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلّى اللهُ عَلى سيِّدِنا محمَّد وآلِه وصحْبِه وسلَّم. كتبَه بيَدِه الفَقيرُ محمّد أَبو هادي الجوهريّ الصَّغيرُ بن ... الكبير.
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
محمد أبو هادي الجوهري الصغير (المقروء عليه)
محمد أبو هادي الجوهري الصغير (كاتب القراءة)
نوع النص (النص الأول) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) 1138
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) في يوم الأحد المبارك رابع شهر جمادى الأولى سنة 1208 هـ.
تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) 1208
قرن السماع (النص الأول) الثالث عشر.
حالة السماع (النص الأول) أصلي
مكان السماع (النص الأول) بجامع الأشرفية
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الوحيد.
النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) 
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ حقّ حمدِه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وصحبِه وجندِه، أمَّا بعدُ: فقد تلقَّينا هذا الجزءَ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على شيخِنا الإمامِ الأوحدِ، والعلمِ المفردِ، علامةِ الزَّمانِ، وفريدِ العصرِ والأوانِ، العلَّامةِ سيدي محمَّدٍ الجوهريِّ الخالديِّ، قراءةَ بحثٍ وتدقيقٍ بجامعِ الأشرفيةِ بحضورِ الأفاضلِ الأعلامِ. وكانَ ختامُ هذا الربعِ يومَ الأحدِ سابع شهرِ جُمادى الأوَّل سنةَ 1198 ثمانيةٍ وتسعينَ ومائةٍ بعدَ الألفِ منْ هجرةِ مَنْ له العزُّ والشرفُ، صلَّى اللهُ عليْهِ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ. كتبَه الفقيرُ إليه عز شأنه عليُّ بنُ محمَّدٍ مقرئ العلَّامةِ الجوهريِّ. وقدْ وقَعَ قبلَ ذلكَ تلقِّي هذا الكتابِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على والدِ شيخِنا أستاذِ الأستاذينَ، وسيد المحققينَ، شيخِنا الشيخِ أحمدَ الجوهريِّ الكبيرِ بمتن له قراءة هيَ عليْهِ من أوَّلِ الكتابِ إلى آخرِه، وأجازَني بذلكَ، أسكنَه اللهُ أعلى فراديسِ الجنانِ. الفقيرُ الحقيرُ عليُّ بنُ محمَّدٍ التلبانيُّ الشهيرُ بمقرئ الجوهريِّ، عفا اللهُ عنه بمنِّه، وغفَرَ له ولوالديْهِ، ولمن دَعَا لهم بالمغفرةِ آمين.
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) 
محمد الجوهري الخالدي (المقروء عليه)
علي بن محمد التلباني الشهير بمقرئ الجوهري (القارئ)
علي بن محمد التلباني الشهير بمقرئ الجوهري (كاتب القراءة)
أحمد الجوهري الكبير (المقروء عليه)
نوع النص (النص الثاني) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) 372
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني) يوم الأحد سابع شهر جمادى الأول سنة 1198 ثمانية وتسعين ومائة بعد الألف
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني) 1198
قرن السماع (النص الثاني) الثاني عشر.
حالة السماع (النص الثاني) أصلي
مكان السماع (النص الثاني) بجامع الأشرفية
ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) الأول.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) الأول.
النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) 
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ حقّ حمدِه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وصحبِه وجندِه، أمَّا بعدُ: فقد تلقَّينا هذا الجزءَ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على شيخِنا الإمامِ الأوحدِ، والعلمِ المفردِ، علامةِ الزَّمانِ، وفريدِ العصرِ والأوانِ، العلَّامةِ سيدي محمَّدٍ الجوهريِّ الخالديِّ، قراءةَ بحثٍ وتدقيقٍ بجامعِ الأشرفيةِ بحضورِ الأفاضلِ الأعلامِ. وكانَ ختامُ هذا الربعِ يومَ الأحدِ سابع شهرِ جُمادى الأوَّل سنةَ 1198 ثمانيةٍ وتسعينَ ومائةٍ بعدَ الألفِ منْ هجرةِ مَنْ له العزُّ والشرفُ، صلَّى اللهُ عليْهِ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ. كتبَه الفقيرُ إليه عز شأنه عليُّ بنُ محمَّدٍ مقرئ العلَّامةِ الجوهريِّ. وقدْ وقَعَ قبلَ ذلكَ تلقِّي هذا الكتابِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على والدِ شيخِنا أستاذِ الأستاذينَ، وسيد المحققينَ، شيخِنا الشيخِ أحمدَ الجوهريِّ الكبيرِ بمتن له قراءة هيَ عليْهِ من أوَّلِ الكتابِ إلى آخرِه، وأجازَني بذلكَ، أسكنَه اللهُ أعلى فراديسِ الجنانِ. الفقيرُ الحقيرُ عليُّ بنُ محمَّدٍ التلبانيُّ الشهيرُ بمقرئ الجوهريِّ، عفا اللهُ عنه بمنِّه، وغفَرَ له ولوالديْهِ، ولمن دَعَا لهم بالمغفرةِ آمين.
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) 
علي بن محمد التلباني الشهير بمقرئ الجوهري (المجاز)
علي بن محمد التلباني الشهير بمقرئ الجوهري (كاتب الإجازة)
أحمد الجوهري الكبير (المجيز)
نوع النص (النص الثالث) إجازة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) 372
حالة السماع (النص الثالث) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثالث) الكتاب
ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) الثالث.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) الثالث.
خوارج النص عامة 
عليها تعليقات ونقولات بالهامش منها ماهو منسوب للشيخ محمَّد الجوهري وغيره.#عليها بعضُ التَّصحيحاتِ.#قراءاتٌ: بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ حقّ حمدِه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وصحبِه وجندِه، أمَّا بعدُ:فقد تلقَّينا هذا الجزءَ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على شيخِنا الإمامِ الأوحدِ، والعلمِ المفردِ، علامةِ الزَّمانِ، وفريدِ العصرِ والأوانِ، العلَّامةِ سيدي محمَّدٍ الجوهريِّ الخالديِّ، قراءةَ بحثٍ وتدقيقٍ بجامعِ الأشرفيةِ بحضورِ الأفاضلِ الأعلامِ.وكانَ ختامُ هذا الربعِ يومَ الأحدِ سابع شهرِ جُمادى الأوَّل سنةَ 1198 ثمانيةٍ وتسعينَ ومائةٍ بعدَ الألفِ منْ هجرةِ مَنْ له العزُّ والشرفُ، صلَّى اللهُ عليْهِ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ. كتبَه الفقيرُ إليه عز شأنه عليُّ بنُ محمَّدٍ مقرئ العلَّامةِ الجوهريِّ.وقدْ وقَعَ قبلَ ذلكَ تلقِّي هذا الكتابِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على والدِ شيخِنا أستاذِ الأستاذينَ، وسيد المحققينَ، شيخِنا الشيخِ أحمدَ الجوهريِّ الكبيرِ بمتن له قراءة هيَ عليْهِ من أوَّلِ الكتابِ إلى آخرِه، وأجازَني بذلكَ، أسكنَه اللهُ أعلى فراديسِ الجنانِ. الفقيرُ الحقيرُ عليُّ بنُ محمَّدٍ التلبانيُّ الشهيرُ بمقرئ الجوهريِّ، عفا اللهُ عنه بمنِّه، وغفَرَ له ولوالديْهِ، ولمن دَعَا لهم بالمغفرةِ آمين.
تبصرة عامة وملاحظات 
باوله لوحة استهلالية مذهبة مزخرفة بالشكل النباتي.#بها خروم.
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0020_00213_(3114 Hadeth) 41808_00_44304.PDF69.79 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح