الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | مصــر | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | القـاهرة | اسم المكتبة الرئيسية | الأزهر – المكتبة الأزهرية | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | (787 حديث) 7991 | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | باب ليس منا من ضرب الخدود | آخر النسخة | باب إسلام سعيد بن زيد ... أحدا أرفض للذي صنعتم بعثمان لكان ... تم الجزء الثاني. |
| اسم الناسخ | عمر الطمبولي. | قرن الفراغ من النسخ هجريا | الثالث عشر | قيمة النسخة | نسخة جيدة |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 466 | عدد الأسطر | 21 | رقم الجزء | الجزء الثاني | المقاس الخارجى | 31.3 × 20سم. | نوع الخط | نسخ معتاد | وصف الخط | جيد |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | أَخبَرنا الشَّيخُ العالم المحدث الشريف جمال الدين بقية السلف أَبو محمَّد بْن يونُس ابْن يحْيى بْن أَبي الحسَن بْن أَبي البرَكاتِ الهاشِميّ البغْداديّ أيَّدَه اللهُ تَعالى قالَ: أخبرَنا الشَّيخُ أَبو الوقْتِ عَبدُ الأوَّلِ قالَ: أخبرَنا الدّاوُديّ قالَ: قالَ أَبو مُحمَّدٍ عبدُ اللهِ الحمويّ. |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | جمال الدين أبو محمد بن يونس ابن يحيى بن أبي الحسن بن أبي البركات الهاشمي البغدادي (المسمع) |
نوع النص (النص الأول) | سند | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | ـــــ | طريق هذا السماع (النص الأول) | الداودي | رواية الشيخ المسمع (النص الأول) | أبو محمد عبد الله الحموي | حالة السماع (النص الأول) | منقول | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الوحيد. |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | أوقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ إلى اللهِ تعالى فوز الله بن جماعة الفلاح بجامعِ سيدي الماسي لكلِّ مَنْ يقرَأُ فيه ويوهبُ ثوابَ ذلكَ إلى حضرةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسَلَّمَ، وإلى روحِ الصحابةِ والتابعينَ، وإلى روحِ واقفِه وأمواتِ المسلمينَ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 18 شهر ربيع أوَّل سنةَ 1328 هـ. |
النص المصاحب مفصل (الأول) | فوز الله بن جماعة (واقف) |
نوع النص (الأول) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 2 | نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الأول) | في 18 شهر ربيع أول سنة 1328 هـ. | تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الأول) | 1328 | قرن النص المصاحب (الأول) | الرابع عشر. |
| خوارج النص عامة | وقفيَّاتٌ: أوقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ إلى اللهِ تعالى فوز الله بن جماعة الفلاح بجامعِ سيدي الماسي لكلِّ مَنْ يقرَأُ فيه ويوهبُ ثوابَ ذلكَ إلى حضرةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسَلَّمَ، وإلى روحِ الصحابةِ والتابعينَ، وإلى روحِ واقفِه وأمواتِ المسلمينَ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 18 شهر ربيع أوَّل سنةَ 1328 هـ.#نسخةٌ مصححةٌ بها تصحيحاتٌ على الهوامشِ في مواضعَ كثيرةٍ. |
تبصرة عامة وملاحظات | قيد على صفحة العنوان تعداد الكراريس بسبع وأربعون كراسة.#مصادر التوثيق: الأعلام ( 6 / 34 ) ، كشف الظنون ( 1 / 541 ). |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0020_00213_(787 Hadeth) 7991_00_44242.PDF | 105.98 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |