الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | باب المزارعة بالشطر ونحوه. | آخر النسخة | باب مناقب عبد الله بن عمر بن الخطاب. |
| اسم الناسخ | عبد اللطيف بن محمد بن أحمد الشهير بابن المكية النابلسي الشافعي. | تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة | وافق الفراغ من نسخه يوم الأربعاء ثاني شهر ربيع الأخرة من شهور سنة ست وثلاثين وثمانمائة. | يوم الفراغ من النسخ (من الشهر) | 2 | يوم الفراغ من النسخ (من الأسبوع) | الأربعاء | شهر الفراغ من النسخ هجريا | ربيع الثاني | سنة الفراغ من النسخ هجريا | 836 | قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع | قيمة النسخة | نسخة جيدة مقابله. | تبصرة بيانات النسخ | تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 836 هـ = 000 -حي 1433 م). |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 245 | عدد الأسطر | 21 | رقم الجزء | الجزء الخامس | نوع الخط | ثلث | وصف الخط | جيد | التعقيبة | بها تعقيبه |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | بلَغَ الشيخ علاءُ الدِّينِ بنُ عليِّ بنِ مله نفعه الله تعالى قراءةً على كاتبِه إبراهيمَ بنِ محمَّدِ بنِ ملاحٍ، عفا اللهُ عنه وذا خطُّه |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | علاء الدين بن علي بن مله (القارئ) إبراهيم بن محمد بن ملاح (المقروء عليه) إبراهيم بن محمد بن ملاح (كاتب القراءة) إبراهيم بن محمد بن ملاح (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الأول) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 247 | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الوحيد. |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصلاةُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبه أجمعينَ حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ صاحبُ الجزء أعز لوغين الملكِ المؤيَّدِ شيخو «صحيحَ البُخاريِّ» أربعَ مجلداتٍ حَبَسَه ... على محي الدِّينِ محمَّدِ بنِ محمودٍ الابابلوغي، وشَرَطَ أن يكونَ هو المتولَّي والمنتفعُ به ما دامَ في قيدِ حياتِه، فإذا حدَثَ به حدَثُ الموتِ الَّذي لَا محيص ولا حدَّ عنه ينتفِعُ به طلبةُ العلمِ الصَّالحونَ حبسا صحيحا شرعيا وتصدقا صريحا مرعيا خاليا عن موجبات البطلان وخاويا عن ملمات النقصان [لا تنقصه] معرفة الأيام ولا ينقصه كروب الشهور والأعوام لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يملك بسبب من الأسباب فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه، وأجر هذا الواقف على الله العالم للسر والجلي وذلك عمله المرتجى في سادس شهر ذي الحجة الحرام سنة ست وخمسين وثمان مائة وحسبنا الله ونعم الوكيل، شهوده محمد بن قطب الدين وسنان الدين بن قوام الدين ويعقوب بن أخي عوض وبدر الدين بن يحيى ... |
النص المصاحب مفصل (الأول) | محي الدين محمد بن محمود الابابلوغي (موقوف عليه) |
نوع النص (الأول) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 4 | نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الأول) | في سادس شهر ذي الحجة الحرام سنة ست وخمسين وثمان مائة | تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الأول) | 856 | قرن النص المصاحب (الأول) | التاسع. | شهود النص المصاحب (الأول) | محمد بن قطب الدين وسنان الدين بن قوام الدين ويعقوب بن أخي عوض وبدر الدين بن يحيى ... | مكان النص المصاحب الحالي (الدولة) (الأول) | تركيا | مكان النص المصاحب الحالي (المدينة) (الأول) | استانبول | النص المصاحب كما ورد (الثاني) | منْ نعمِ اللهِ على عبدِه حاجي عثمان ابن أحمد عفا عنهما المنَّانُ |
النص المصاحب مفصل (الثاني) | عثمان ابن أحمد (مالك) |
نوع النص (الثاني) | تملك | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) | 2 | النص المصاحب كما ورد (الثالث) | وقَفَ سلطانُ الخافقيْنِ، وصاحبُ ممالك البحريْنِ، كافلُ مصالحِ الحرميْنِ الشريفيْنِ، المروي عنه أحاديث الشفقةِ على الخلقِ المشهورةِ بينَ المشرقيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ، السلطانُ أبو الفتوحِ والمغازي، محمودٌ خان ابنُ السلطان مصطفى علي، أسعدَه اللهُ في الداريْنِ، وجعلَه عزيزًا في الأولى والعقبى بينَ الثقليْنِ، وأنا الفقيرُ إليه سبحانه وتعالى مصطفى طاهرٌ المفتِّشُ بالحرميْنِ الشريفيْنِ المحرميْنِ، غُفِرَ له» ووضح تحته خاتمه. |
النص المصاحب مفصل (الثالث) | محمود خان ابن مصطفى علي (واقف) مصطفى طاهر (كاتب الوقف) |
نوع النص (الثالث) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثالث) | 2 |
| خوارج النص عامة | جاءَ على صفحةِ العنوانِ قدْ وقَفَ ما نصُّه: «وقَفَ سلطانُ الخافقيْنِ، وصاحبُ ممالك البحريْنِ، كافلُ مصالحِ الحرميْنِ الشريفيْنِ، المروي عنه أحاديث الشفقةِ على الخلقِ المشهورةِ بينَ المشرقيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ، السلطانُ أبو الفتوحِ والمغازي، محمودٌ خان ابنُ السلطان مصطفى علي، أسعدَه اللهُ في الداريْنِ، وجعلَه عزيزًا في الأولى والعقبى بينَ الثقليْنِ، وأنا الفقيرُ إليه سبحانه وتعالى مصطفى طاهرٌ المفتِّشُ بالحرميْنِ الشريفيْنِ المحرميْنِ، غُفِرَ له» ووضح تحته خاتمه.#قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «منْ نعمِ اللهِ على عبدِه حاجي عثمان ابن أحمد عفا عنهما المنَّانُ».#قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى دَلَّتْ عليها فُرُوقْ النُّسَخِ الَّتي بالهامشِ، وقيدُ المقابلةِ الَّذي بآخرِهَا وهذا نصُّه: «بلَغَ مقابلةً بحسبِ الطَّاقةِ على يدِ كاتبِه».#وأيضا بآخرِهَا قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ الشيخ علاءُ الدِّينِ بنُ عليِّ بنِ مله نفعه الله تعالى قراءةً علي كاتبِه إبراهيمَ بنِ محمَّدِ بنِ ملاحٍ، عفا اللهُ عنه وذا خطُّه».#على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ الَّتي رُمِزَ لها بـ: «حشـ». |
تبصرة عامة وملاحظات | بأولها فهرس بأسماء الكتب الواردة في الكتاب. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0090_00576_00_1097_42912.PDF | 143.76 MB | Adobe PDF | ![]() عرض / فتح |
