الجمعُ بين الصَّحيحين
محمد بن فتوح (أبي النصر) بن عبد الله بن فتوح حميد الأزدي، الأندلسي، الميورقي، الحميدي، المالكي، الظاهري، أبو عبد الله، المحدث، الأصولي، المؤرخ، الأديب
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | سوريا | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | دمشق | اسم المكتبة الرئيسية | مكتبة الأسد الوطنية | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | 813 | مكان المكتبة الفرعية (الدولة) | سوريا | مكان المكتبة الفرعية (المدينة) | دمشق | اسم المكتبة الفرعية | دار الكتب الظاهرية | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | الجمعُ بين الصَّحيحين | لغة المخطوط | العربية | توثيق العنوان | الأعلام 6/327 - كشف الظنون 1/599 - معجم المؤلفين 11/121 - هدية العارفين 2/76 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن فتوح (أبي النصر) بن عبد الله بن فتوح حميد الأزدي، الأندلسي، الميورقي، الحميدي، المالكي، الظاهري، أبو عبد الله، المحدث، الأصولي، المؤرخ، الأديب | اسماء اخرى للمؤلف | الحميدي، محمد بن فتوح | سنة مولد المؤلف هجريا | 420 | قرن مولد المؤلف هجريا | الخامس | سنة وفاة المؤلف هجريا | 488 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الخامس |
| أول النسخة | قال أبو عبد الله ... الحميدي ... الحمد لله الذي لا تحصى نعمه ... أما بعد، فإن الله تعالى يقول ... {كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين} ... فاستخرته ... على تجريد ما في الكتابين من متون الأخبار ... وتلخيص ذلك في كتاب واحد مع جمع متفرقها وحفظ تراجمها ولم أذكر من الإسناد في الأكثر إلا التابع عن الصاحب ومن روى عنه ... وربما أضفنا إلى ذلك نبذا مما تنبهنا عليه ... المتفق عليه من مسند أبي بكر الصديق ... | آخر النسخة | الثاني والخمسون ... آخر ما في الصحيحين من مسند أبي سعيد الخدري . | رواية النسخة | روايةُ القاضي الإمامِ تاجِ الإسلامِ أبي عبدِ اللهِ الحسينِ بنِ نصرِ بنِ محمَّدِ بنِ خميس الموصليُّ،روايةُ الشَّيخِ أبي الثناءِ محمودِ بنِ منصورِ بنِ الحسينِ المقرئِ،روايةُ الشَّيخِ الإمامِ العالمِ الضابطِ الحافظِ تقيِّ الدِّينِ أبي عمرٍو عثمانَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عثمانَ عُرِفَ بابنِ الصَّلاحِ رحِمَه اللهُ تعالى. |
| قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع | قيمة النسخة | نسخة قيمة |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه الجمع بين كتب الحديث |
موضوع آخر ثاني | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة |
| عدد الأوراق | 321 | رقم الجزء | الجزء الأول | نوع الخط | نسخ - ثلث | وصف الخط | جيد |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | قرأَ في هذا الكتابِ المباركِ ... محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ إسماعيلَ بنِ أحمدَ ... السلميُّ. |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | محمد بن علي بن إسماعيل بن أحمد السلمي (القارئ) |
نوع النص (النص الأول) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 1 | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) | نظر في هذا الكتاب المبارك العبد الفقير إلى الله تعالى المعترف بالتقصير المتوكل على السميع البصير سيدي يوسف بن عبد القادر غفر الله له ولجميع المسلمين ولمن قرأه وعلى أموات المسلمين آمين آمين آمين يا رب العالمين وكتبه المملوك الطنبغا السيفي تمرار. |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) | يوسف بن عبد القادر (المطالع) الطنبغا السيفي تمرار#كاتب المطالعة# |
نوع النص (النص الثاني) | مطالعة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) | 3 | حالة السماع (النص الثاني) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) | الثاني. | النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) | الله ولي الإعانة، نظر في هذا الكتاب المبارك العبد الفقير إلى الله تعالى المعترف بالتقصير المتوكل عل السميع البصير محمد بن سالم بن محمد الماقي غفر الله له ولجميع المسلمين ولمن قرأه وترحم عليه وعلى أموات المسلمين. |
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) | محمد بن سالم بن محمد الماقي (المطالع) |
نوع النص (النص الثالث) | مطالعة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) | 3 | حالة السماع (النص الثالث) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) | الثالث. | النص المصاحب كما ورد (النص الرابع) | قُوبِلَ بنسخةٍ قُرئَتْ على الشَّيخِ الإمامِ الحافظِ تقيِّ الدِّينِ بنِ الصلاحِ، وعليها خطُّه مقابلةً حسبِ الإمكانِ، واللهُ المستعانُ. |
النص المصاحب مفصل (النص الرابع) | تقي الدين بن الصلاح (المقابل عليه) |
نوع النص (النص الرابع) | مقابلة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع) | 324 | حالة السماع (النص الرابع) | منقول | ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع) | الرابع. | النص المصاحب كما ورد (النص الخامس) | روايةُ القاضي الإمامِ تاجِ الإسلامِ أبي عبدِ اللهِ الحسينِ بنِ نصرِ بنِ محمَّدِ بنِ خميس الموصليُّ،روايةُ الشَّيخِ أبي الثناءِ محمودِ بنِ منصورِ بنِ الحسينِ المقرئِ،روايةُ الشَّيخِ الإمامِ العالمِ الضابطِ الحافظِ تقيِّ الدِّينِ أبي عمرٍو عثمانَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عثمانَ عُرِفَ بابنِ الصَّلاحِ رحِمَه اللهُ تعالى. |
النص المصاحب مفصل (النص الخامس) | أبو عبد الله الحسين بن نصر بن محمد بن خميس الموصلي (الراوي) أبو الثناء محمود بن منصور بن الحسين المقرئ (الراوي) تقي الدين أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان عرف بابن الصلاح (الراوي) |
نوع النص (النص الخامس) | رواية | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الخامس) | ـــــ | حالة السماع (النص الخامس) | منقول | ترتيب السماع في الورقة (النص الخامس) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الخامس) | الخامس. |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | ملكه من فضل الله تعالى نعيم بن محمد بن نعيم الشافعي في حادي عشر شهر رمضان المعظم سنة ثلاث وثمانمائة الشيخ محمد بن عمر من بيت سائر. |
النص المصاحب مفصل (الأول) | نعيم بن محمد بن نعيم الشافعي (مالك) محمد بن عمر (كاتب التملك) |
نوع النص (الأول) | تملك | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 4 | نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الأول) | في حادي عشر شهر رمضان المعظم سنة ثلاث وثمانمائة | تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الأول) | 803 | قرن النص المصاحب (الأول) | التاسع. | النص المصاحب كما ورد (الثاني) | وقف مؤبد، وحبس محرم على طلبة العلم على الشيخ حسن الخياط وعلى أولاده من أهل العلم ما تناسلوا، وقفه وحبسه وحرمه: الحاج أبو بكر بن رقية. |
النص المصاحب مفصل (الثاني) | أبو بكر بن رقية (واقف) حسن الخياط (موقوف عليه) |
نوع النص (الثاني) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) | 5 |
| خوارج النص عامة | بها تصحيحاتٌ.#بها تعليقاتٌ.#مطالعةٌ: قرأَ في هذا الكتابِ المباركِ ... محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ إسماعيلَ بنِ أحمدَ ... السلميُّ.#مطالعةٌ: نظَرَ في هذا الكتابِ المباركِ العبد الفقير إلى الله تعالى المعترف بالتقصير المتوكل على السميع البصير سيدي يوسفَ بنِ عبد القادر غفر الله له ولجميع المسلمين ولمن قرأه وعلى أموات المسلمين آمين آمين آمين يا رب العالمين وكتبَه المملوكُ الطنبغا السيفيُّ تمرار. #مطالعةٌ: الله ولي الإعانة، نظَرَ في هذا الكتابِ المبارك العبد الفقير إلى الله تعالى المعترف بالتقصير المتوكل عل السميع البصير محمَّد بن سالمِ بنِ محمَّد الماقي غفر الله له ولجميع المسلمين ولمن قرأه وترحم عليه وعلى أموات المسلمين. #تملكٌ:ملكه من فضل الله تعالى نعيمُ بنُ محمَّدِ بنِ نعيمٍ الشَّافعيُّ في حادي عَشَرَ شهرِ رمضانَ المعظم سنةَ ثلاثٍ وثمانمائةٍ الشَّيخ محمَّد بن عمرَ من بيت سائر. #وقفٌ: وقفٌ مؤبدٌ، وحبسٌ محرمٌ على طلبةِ العلمِ على الشَّيخِ حسنٍ الخياطِ وعلى أولادِه منْ أهلِ العلمِ ما تناسَلُوا، وقَفَه وحبَسَه وحرمَه: الحاجُّ أبو بكرِ بنُ رقيةَ.#بها فروقُ نسخٍ وبلاغُ مقابلةٍ:قُوبِلَ بنسخةٍ قُرئَتْ على الشَّيخِ الإمامِ الحافظِ تقيِّ الدِّينِ بنِ الصلاحِ، وعليها خطُّه مقابلةً حسبِ الإمكانِ، واللهُ المستعانُ.#فوائدُ: على أوَّلِه كُتِبَ كلامًا بالفارسيِّ. |
تبصرة عامة وملاحظات | بها أختام في أماكن عديدة على المخطوط؛ منها خاتم المكتبة العمومية بدمشق بتاريخ 1297هـ. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 00963_02050_813_00_41634.PDF | 237.08 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |