الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | السعودية | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | المدينة المنورة | اسم المكتبة الرئيسية | مكتبة الملك عبد العزيز العـامة | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | 192-193 | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | مناقب الأنصار ... | آخر النسخة | باب قول الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة |
| اسم الناسخ | إسماعيل بن موسى بن علي الجُرجاني | تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة | ثاني عشرين شهر رمضان المبارك من سنة إحدى وتسعين وسبعمائة. | يوم الفراغ من النسخ (من الشهر) | 22 | شهر الفراغ من النسخ هجريا | رمضان | سنة الفراغ من النسخ هجريا | 791 | قرن الفراغ من النسخ هجريا | الثامن | قيمة النسخة | نسخة نفيسة |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 385 | رقم الجزء | الجزء الثاني | نوع الخط | نسخ - ثلث | وصف الخط | جيد - مذهب |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | بلَغَ قراءةً بالمسجدِ النبويِّ بالنصفِ الأوَّلِ على الشيخِ محمَّدٍ حياة الشيخُ عمرُ الحلبيُّ في ليلةِ الأحدِ ... شهر ربيعٍ الآخرِ سنةَ 1163 بيدِ الفقيرِ أحمدَ ... اليمانيّ الشافعيّ مذهبًا الأشعريّ نسبًا معلم الأطفال في الدفتدارية غفر الله له ولوالديه وللمسلمين أجميعن ولمن دعا له بالمغفرة آمين آمين آمين |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | محمد حياة عمر الحلبي (المقروء عليه) أحمد اليماني الشافعي الأشعري (القارئ) أحمد اليماني الشافعي الأشعري (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الأول) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 385 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) | في ليلة الأحد شهر ربيع الآخر سنة 1163هـ. | تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) | 1163 | قرن السماع (النص الأول) | الثاني عشر. | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | مكان السماع (النص الأول) | بالمسجد النبوي | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) | وافَقَ ختمُ هذا الكتابِ العظيمِ وهوَ «البُخاريِّ» على يدِ الشيخِ أبو الحسنِ والشيخ محمَّدٍ سعيدٍ صقر في يومِ الخميسِ الثالث والْعشرون شهر رجبٍ الفردِ سنةَ 1167، وأنا الفقيرُ إليه سبحانه عن ثنائِه عبدُ الباقي نجيمٌ |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) | أبو الحسن (المقروء عليه) محمد سعيد صقر (المقروء عليه) عبد الباقي نجيم (القارئ) |
نوع النص (النص الثاني) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) | 385 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني) | في يوم الخميس الثالث والعشرون شهر رجب الفرد سنة 1167هـ | تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني) | 1167 | قرن السماع (النص الثاني) | الثاني عشر. | حالة السماع (النص الثاني) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) | الثاني. |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | قد دخل في ملك الفقير إلى الله تعالى السيدُ صافي بنُ السيِّدِ عبدِ الرَّحمنِ الجفريُّ غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين آمين. |
النص المصاحب مفصل (الأول) | صافي بن عبد الرحمن الجفري (مالك) |
نوع النص (الأول) | تملك | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 1 | النص المصاحب كما ورد (الثاني) | وقَفَ هذا الكتابَ السيِّدُ صافي في كتبخانته 1327 هـ |
النص المصاحب مفصل (الثاني) | صافي بن عبد الرحمن الجفري (واقف) |
نوع النص (الثاني) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) | 2 | نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الثاني) | 1327 هـ | تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الثاني) | 1327 | قرن النص المصاحب (الثاني) | الرابع عشر. | مكان النص المصاحب القديم (الثاني) | في كتبخانة صافي بن عبد الرحمن الجفري |
| خوارج النص عامة | الحواشِي والتَّعليقاتُ: بها الكثيرُ منَ الحواشِي والتَّعليقاتِ والَّتي تُمثِّل شروحًا لبعضِه، ونقلًا عن شروحِه المعروفةِ.#القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «بلَغَ قراءةً بالمسجدِ النبويِّ بالنصفِ الأوَّلِ على الشيخِ محمَّدٍ حياة الشيخُ عمرُ الحلبيُّ في ليلةِ الأحدِ ... شهر ربيعٍ الآخرِ سنةَ 1163 بيدِ الفقيرِ أحمدَ ... اليمانيّ الشافعيّ مذهبًا الأشعريّ نسبًا معلم الأطفال في الدفتدارية غفر الله له ولوالديه وللمسلمين أجميعن ولمن دعا له بالمغفرة آمين آمين آمين».#بلاغاتٌ:بلاغٌ نصُّه: «وافَقَ ختمُ هذا الكتابِ العظيمِ وهوَ «البُخاريِّ» على يدِ الشيخِ أبو الحسنِ والشيخ محمَّدٍ سعيدٍ صقر في يومِ الخميسِ الثالث والْعشرون شهر رجبٍ الفردِ سنةَ 1167، وأنا الفقيرُ إليه سبحانه عن ثنائِه عبدُ الباقي نجيمٌ».#تملُّكٌ: قد دخل في ملك الفقير إلى الله تعالى السيدُ صافي بنُ السيِّدِ عبدِ الرَّحمنِ الجفريُّ غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين آمين. #وقفٌ: قيدُ وقفٍ نصُّه: «وقَفَ هذا الكتابَ السيِّدُ صافي في كتبخانته 1327 هـ». |
تبصرة عامة وملاحظات | النسخة في مجلدين منفصلين ولكنهما امتداد لبعضهما البعض في جزء واحد. #بأولها لوحة مزركشة بالمذهب، وتُمثِّل لوحة ً فنية فنية بألوانٍ عِدَّةٍ وإطارها ذهبي. كتبت رؤوس الأبواب بالمذهب.#بها ختم لم أستبنه. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 00966_02232_192-193_00_42787.pdf | 390.71 MB | Adobe PDF | ![]() عرض / فتح |
