الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

الحمدُ للهِ الَّذي خصَّ برحمتِه مَنْ شَاءَ، وَعَمَّ بنعمتِه مَنْ أحسَنَ وأَسَاءَ، وصلَّى اللهُ على مَنْ خَتَمَ به الأنبياءَ، المبعوثِ منْ أشرفِ بطحاء، محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ الَّذي منَحَه اللهُ الاصطفاءَ، وخَصَّ آلَه وأصحابَه النجباءَ بالرحمةِ والرضوانِ صباحًا ومساءً، أمَّا بعدُ: فإنَّ المكثرَ الحاجَّ محمَّد بيك سنانكلي أمير حاج، لمَّا تحَقَّقْتُ أنَّ الدُّنيا مزرعةٌ للدَّارِ الآخرةِ، ومشيرةٌ إلى أهلِها بالارتحالِ والانتقالِ، رأى أنَّ أفضلَ الأعمالِ وأكثرَها ثوابًا يومَ المآلِ، حسنةٌ تتجَدَّدُ معَ الأعوامِ ومبرةٌ مقرونةٌ بوصفِ الدَّوامِ، فحينئذٍ أوقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ وأكَّدَ هذا الجزءَ وما بعدَه إلى تمامِ التَّأليفِ -أعني به «صحيحَ البُخاريِّ»- على طلبةِ العلمِ بمكَّةَ المشرفةِ، وقفًا صحيحًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُورَثُ، وجعَلَ النَّاظِرَ عليْهِ المكرَّمَ الشيخَ صديقَنا عبدَ الرَّحمنِ كمال، ثُمَّ مِنْ بعدِه ابنَه المكرَّمَ عبدَ الرَّحمنِ كمال، ثُمَّ مِنْ بعدِه الأرشدَ فالأرشدَ من أولادِ الشيخِ صديق كمال، موصيًا كلّ مَنْ آلَ إليه النَّظَرُ أن يعملَ بتقوى اللهِ تعالى، وسلوك طريقِ الأمانةِ، وأن لَا يمنعَ مَنْ أرَادَ الانتفاعَ منه ممَّنْ كانَ مستحقًّا له، وعلى كلِّ مَنِ انتفَعَ أنْ يردَّهُ إلى النَّاظرِ بعدَ قضاءِ حاجتِه وتحصيلِ مأربِه، من غير تراخٍ ولَا فتورٍ، لينتفعَ به طلابُ العلمِ عندَ احتياجِهم إليه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيم}.حرَّرَه في محرمٍ الحرامِ سنةَ 1354.

محمد بيك سنانكلي أمير حاج (واقف)
صديق عبد الرحمن كمال (ناظر الوقف)
عبد الرحمن كمال ابن صديق عبد الرحمن كمال (ناظر الوقف)

من من المولى المنان على عبده إبراهيمُ أحمدُ دندان غفر له آمين.

إبراهيم أحمد دندان (مالك)

وقفٌ:الحمدُ للهِ الَّذي خصَّ برحمتِه مَنْ شَاءَ، وَعَمَّ بنعمتِه مَنْ أحسَنَ وأَسَاءَ، وصلَّى اللهُ على مَنْ خَتَمَ به الأنبياءَ، المبعوثِ منْ أشرفِ بطحاء، محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ الَّذي منَحَه اللهُ الاصطفاءَ، وخَصَّ آلَه وأصحابَه النجباءَ بالرحمةِ والرضوانِ صباحًا ومساءً، أمَّا بعدُ:فإنَّ المكثرَ الحاجَّ محمَّد بيك سنانكلي أمير حاج، لمَّا تحَقَّقْتُ أنَّ الدُّنيا مزرعةٌ للدَّارِ الآخرةِ، ومشيرةٌ إلى أهلِها بالارتحالِ والانتقالِ، رأى أنَّ أفضلَ الأعمالِ وأكثرَها ثوابًا يومَ المآلِ، حسنةٌ تتجَدَّدُ معَ الأعوامِ ومبرةٌ مقرونةٌ بوصفِ الدَّوامِ، فحينئذٍ أوقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ وأكَّدَ هذا الجزءَ وما بعدَه إلى تمامِ التَّأليفِ -أعني به «صحيحَ البُخاريِّ»- على طلبةِ العلمِ بمكَّةَ المشرفةِ، وقفًا صحيحًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُورَثُ، وجعَلَ النَّاظِرَ عليْهِ المكرَّمَ الشيخَ صديقَنا عبدَ الرَّحمنِ كمال، ثُمَّ مِنْ بعدِه ابنَه المكرَّمَ عبدَ الرَّحمنِ كمال، ثُمَّ مِنْ بعدِه الأرشدَ فالأرشدَ من أولادِ الشيخِ صديق كمال، موصيًا كلّ مَنْ آلَ إليه النَّظَرُ أن يعملَ بتقوى اللهِ تعالى، وسلوك طريقِ الأمانةِ، وأن لَا يمنعَ مَنْ أرَادَ الانتفاعَ منه ممَّنْ كانَ مستحقًّا له، وعلى كلِّ مَنِ انتفَعَ أنْ يردَّهُ إلى النَّاظرِ بعدَ قضاءِ حاجتِه وتحصيلِ مأربِه، من غير تراخٍ ولَا فتورٍ، لينتفعَ به طلابُ العلمِ عندَ احتياجِهم إليه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيم}.حرَّرَه في محرمٍ الحرامِ سنةَ 1354.#تملُّكٌ: من من المولى المنان على عبده إبراهيمُ أحمدُ دندان غفر له آمين.