الجمعُ بين الصَّحيحين
محمد بن فتوح (أبي النصر) بن عبد الله بن فتوح حميد الأزدي، الأندلسي، الميورقي، الحميدي، المالكي، الظاهري، أبو عبد الله، المحدث، الأصولي، المؤرخ، الأديب
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | سوريا | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | دمشق | اسم المكتبة الرئيسية | مكتبة الأسد الوطنية | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | 812 | مكان المكتبة الفرعية (الدولة) | سوريا | مكان المكتبة الفرعية (المدينة) | دمشق | اسم المكتبة الفرعية | دار الكتب الظاهرية | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | الجمعُ بين الصَّحيحين | لغة المخطوط | العربية | توثيق العنوان | الأعلام 6/327 - كشف الظنون 1/599 - معجم المؤلفين 11/121 - هدية العارفين 2/76 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن فتوح (أبي النصر) بن عبد الله بن فتوح حميد الأزدي، الأندلسي، الميورقي، الحميدي، المالكي، الظاهري، أبو عبد الله، المحدث، الأصولي، المؤرخ، الأديب | اسماء اخرى للمؤلف | الحميدي، محمد بن فتوح | سنة مولد المؤلف هجريا | 420 | قرن مولد المؤلف هجريا | الخامس | سنة وفاة المؤلف هجريا | 488 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الخامس |
| أول النسخة | الحمد لله الذي لا تحصى نعمه ... أما بعد، فإن الله تعالى يقول ... {كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين} ... فاستخرته ... على تجريد ما في الكتابين من متون الأخبار ... وتلخيص ذلك في كتاب واحد مع جمع متفرقها وحفظ تراجمها ولم أذكر من الإسناد في الأكثر إلا التابع عن الصاحب ومن روى عنه ... وربما أضفنا إلى ذلك نبذا مما تنبهنا عليه ... المتفق عليه من مسند أبي بكر الصديق ... | آخر النسخة | فصل وقد استشرف بعض الطالبين ... وانتهت استطاعته إليه. تم بعون الله. | رواية النسخة | روايةُ أبي إسحاقَ إبراهيمَ بنِ محمَّدِ بنِ نبهان الغنويّ الرقيّ عنْهُ روايةُ الشَّيخِ الإمامِ أبي شجاع محمَّدِ بنِ أبي المعالي بنِ أبي محمَّدِ بنِ المقرون عنه. |
| قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع | قيمة النسخة | نسخة نفيسة قرأت على المؤلف |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه الجمع بين كتب الحديث |
موضوع آخر ثاني | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة |
| عدد الأوراق | 209 | نوع الخط | نسخ | وصف الخط | جيد |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | بلغتُ القراءةَ منْ أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ قراءة بحث وتحقيقٍ على الشَّيخِ الإمامِ ... الفاضلِ عبدِ الرحيمِ الباجريقيِّ الشَّافعيِّ، وأجازنِي أنْ أرويَ عنْهُ هذا الكتابَ المستخرجَ منِ «الجمعِ بينَ الصَّحيحينِ» للحميديِّ، كتَبَه: محمَّدُ بنُ يعقوبَ بنِ مصطفى الحنفيُّ الروميُّ، وهوَ المستخرجُ هذا الكتاب لنفسِه لينتفعَ به هو والمسلمونَ مِنْ بعدِه. |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | عبد الرحيم الباجريقي الشافعي (المقروء عليه) |
نوع النص (النص الأول) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 221 | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) | بلغتُ القراءةَ منْ أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ قراءة بحث وتحقيقٍ على الشَّيخِ الإمامِ ... الفاضلِ عبدِ الرحيمِ الباجريقيِّ الشَّافعيِّ، وأجازنِي أنْ أرويَ عنْهُ هذا الكتابَ المستخرجَ منِ «الجمعِ بينَ الصَّحيحينِ» للحميديِّ، كتَبَه: محمَّدُ بنُ يعقوبَ بنِ مصطفى الحنفيُّ الروميُّ، وهوَ المستخرجُ هذا الكتاب لنفسِه لينتفعَ به هو والمسلمونَ مِنْ بعدِه. |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) | محمد بن يعقوب بن مصطفى الحنفي الرومي (القارئ) |
نوع النص (النص الثاني) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) | 222 | حالة السماع (النص الثاني) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) | بلغتُ القراءةَ منْ أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ قراءة بحث وتحقيقٍ على الشَّيخِ الإمامِ ... الفاضلِ عبدِ الرحيمِ الباجريقيِّ الشَّافعيِّ، وأجازنِي أنْ أرويَ عنْهُ هذا الكتابَ المستخرجَ منِ «الجمعِ بينَ الصَّحيحينِ» للحميديِّ، كتَبَه: محمَّدُ بنُ يعقوبَ بنِ مصطفى الحنفيُّ الروميُّ، وهوَ المستخرجُ هذا الكتاب لنفسِه لينتفعَ به هو والمسلمونَ مِنْ بعدِه. |
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) | محمد بن يعقوب بن مصطفى الحنفي الرومي (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الثالث) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) | 223 | حالة السماع (النص الثالث) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الرابع) | بلغتُ القراءةَ منْ أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ قراءة بحث وتحقيقٍ على الشَّيخِ الإمامِ ... الفاضلِ عبدِ الرحيمِ الباجريقيِّ الشَّافعيِّ، وأجازنِي أنْ أرويَ عنْهُ هذا الكتابَ المستخرجَ منِ «الجمعِ بينَ الصَّحيحينِ» للحميديِّ، كتَبَه: محمَّدُ بنُ يعقوبَ بنِ مصطفى الحنفيُّ الروميُّ، وهوَ المستخرجُ هذا الكتاب لنفسِه لينتفعَ به هو والمسلمونَ مِنْ بعدِه. |
النص المصاحب مفصل (النص الرابع) | عبد الرحيم الباجريقي الشافعي (المجيز) |
نوع النص (النص الرابع) | إجازة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع) | 221 | حالة السماع (النص الرابع) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الرابع) | هذا الكتاب المستخرج من «الجمع بين الصحيحين» للحميدي | ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع) | الثاني. | النص المصاحب كما ورد (النص الخامس) | بلغتُ القراءةَ منْ أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ قراءة بحث وتحقيقٍ على الشَّيخِ الإمامِ ... الفاضلِ عبدِ الرحيمِ الباجريقيِّ الشَّافعيِّ، وأجازنِي أنْ أرويَ عنْهُ هذا الكتابَ المستخرجَ منِ «الجمعِ بينَ الصَّحيحينِ» للحميديِّ، كتَبَه: محمَّدُ بنُ يعقوبَ بنِ مصطفى الحنفيُّ الروميُّ، وهوَ المستخرجُ هذا الكتاب لنفسِه لينتفعَ به هو والمسلمونَ مِنْ بعدِه. |
النص المصاحب مفصل (النص الخامس) | محمد بن يعقوب بن مصطفى الحنفي الرومي (المجاز) |
نوع النص (النص الخامس) | إجازة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الخامس) | 222 | حالة السماع (النص الخامس) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الخامس) | هذا الكتاب المستخرج من «الجمع بين الصحيحين» للحميدي | ترتيب السماع في الورقة (النص الخامس) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الخامس) | الثاني. | النص المصاحب كما ورد (النص السادس) | بلغتُ القراءةَ منْ أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ قراءة بحث وتحقيقٍ على الشَّيخِ الإمامِ ... الفاضلِ عبدِ الرحيمِ الباجريقيِّ الشَّافعيِّ، وأجازنِي أنْ أرويَ عنْهُ هذا الكتابَ المستخرجَ منِ «الجمعِ بينَ الصَّحيحينِ» للحميديِّ، كتَبَه: محمَّدُ بنُ يعقوبَ بنِ مصطفى الحنفيُّ الروميُّ، وهوَ المستخرجُ هذا الكتاب لنفسِه لينتفعَ به هو والمسلمونَ مِنْ بعدِه. |
النص المصاحب مفصل (النص السادس) | محمد بن يعقوب بن مصطفى الحنفي الرومي (كاتب الإجازة) |
نوع النص (النص السادس) | إجازة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السادس) | 223 | حالة السماع (النص السادس) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص السادس) | هذا الكتاب المستخرج من «الجمع بين الصحيحين» للحميدي | ترتيب السماع في الورقة (النص السادس) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص السادس) | الثاني. | النص المصاحب كما ورد (النص السابع) | روايةُ أبي إسحاقَ إبراهيمَ بنِ محمَّدِ بنِ نبهان الغنويّ الرقيّ عنْهُ روايةُ الشَّيخِ الإمامِ أبي شجاع محمَّدِ بنِ أبي المعالي بنِ أبي محمَّدِ بنِ المقرون عنه. |
النص المصاحب مفصل (النص السابع) | أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن نبهان الغنوي الرقي (الراوي) أبو شجاع محمد بن أبي المعالي بن أبي محمد بن المقرون (الراوي) |
نوع النص (النص السابع) | رواية | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السابع) | ـــــ | حالة السماع (النص السابع) | منقول | ترتيب السماع في الورقة (النص السابع) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص السابع) | الوحيد. |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | هذا ما وقفه الوزير المعظم والمشير المفخم صاحب الخيران والمبرات، جناب الحاج أسعد باشا والي الشام وأمير الحاج على مدرسة والده المرحوم الحاج إسماعيل باشا طاب ثراه، وأشرط الواقف الموصي ابنه أن لا يخرج من مكانه. |
النص المصاحب مفصل (الأول) | أسعد بن إسماعيل باشا (واقف) |
نوع النص (الأول) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 1 |
| خوارج النص عامة | بها تصحيحاتٌ.#بها تعليقاتٌ.#وقفٌ: هذا ما وقَفَه الوزيرُ المعظَّمُ والمشيرُ المفخَّمُ صاحبُ الخيرانِ والمبرات، جنابُ الحاج أسعد باشا والي الشام وأمير الحاج على مدرسةِ والدِه المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا طابَ ثراه، وأشرَطَ الواقفُ الموصي ابنَه أن لَا يخرجَ منْ مكانِه.#بها فروقُ نسخٍ وبلاغُ قراءةٍ:بلغتُ القراءةَ منْ أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ قراءة بحث وتحقيقٍ على الشَّيخِ الإمامِ ... الفاضلِ عبدِ الرحيمِ الباجريقيِّ الشَّافعيِّ، وأجازنِي أنْ أرويَ عنْهُ هذا الكتابَ المستخرجَ منِ «الجمعِ بينَ الصَّحيحينِ» للحميديِّ، كتَبَه: محمَّدُ بنُ يعقوبَ بنِ مصطفى الحنفيُّ الروميُّ، وهوَ المستخرجُ هذا الكتاب لنفسِه لينتفعَ به هو والمسلمونَ مِنْ بعدِه.#فوائدُ: على أوِّلِه كُتِبَ آيةٌ قرآنيةٌ.وكُتِبَ على آخرِه بعضُ الحكمِ والوصايا. |
تبصرة عامة وملاحظات | بها أختام في أماكن عديدة على المخطوط؛ منها خاتم المكتبة العمومية بدمشق بتاريخ 1297هـ.- على أوله فهرس بالمسانيد المذكورة في الكتاب. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 00963_02050_812_00_41627.PDF | 327.64 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |