الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | باب كيف كان بدو الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده. | آخر النسخة | باب قول الله تعالى ونضع الموازين القسط ليوم القيامة. |
| اسم الناسخ | سيف الدين بن محمد سيف الدين بن محمد زين الدين علي. | تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة | واتفق الفراغ منه يوم الأربعاء لسادس عشرة ليلة خلون من شهر رجب المرجب حجة، فرغ من تحريره في وقت الضحى يوم الجمعة إحدى وعشرين من شهر مبارك ربيع الأول لسنة أربعين وثمان مائة. | يوم الفراغ من النسخ (من الشهر) | 21 | يوم الفراغ من النسخ (من الأسبوع) | الجمعة | شهر الفراغ من النسخ هجريا | ربيع الأول | سنة الفراغ من النسخ هجريا | 840 | قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع | قيمة النسخة | نسخة نفيسة | تبصرة بيانات النسخ | تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 840 هـ = 000 -حي 1436 م). |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 539 | عدد الأسطر | 27 | المقاس الخارجى | 186×115سم. | نوع الخط | نسخ - تعليق | وصف الخط | جيد | التعقيبة | بها تعقيبه |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | اللهُ حسبيَ وحدَه منَ الكتبِ الَّتي وقَفَها الفقيرُ إلى آلاءِ ربِّه ذي المواهبِ محمَّدٌ المدعو بينَ الصدورِ بالراغبِ وكفى عبده سنةَ 1175هـ |
النص المصاحب مفصل (الأول) | محمد (واقف) |
نوع النص (الأول) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 558 | نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الأول) | سنة 1175هـ | تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الأول) | 1175 | قرن النص المصاحب (الأول) | الثاني عشر. | النص المصاحب كما ورد (الثاني) | تشَرَّفَ بتمَلُّكِه أقلُّ العبادِ عليُّ بنُ محمَّدٍ الحسنيُّ الحسينيُّ عُفِيَ عنهما |
النص المصاحب مفصل (الثاني) | علي بن محمد الحسني الحسيني (مالك) |
نوع النص (الثاني) | تملك | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) | 1 |
| خوارج النص عامة | تُوجَدُ على الهوامشِ وفي أوراق إضافيةٍ شروحٌ منقولةٌ منْ شرحِ الكرمانيِّ.#خاتمُ وقفٍ ما نصُّه: « اللهُ حسبيَ وحدَه منَ الكتبِ الَّتي وقَفَها الفقيرُ إلى آلاءِ ربِّه ذي المواهبِ محمَّدٌ المدعو بينَ الصدورِ بالراغبِ وكفى عبده سنةَ 1175هـ».#قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «تشَرَّفَ بتمَلُّكِه أقلُّ العبادِ عليُّ بنُ محمَّدٍ الحسنيُّ الحسينيُّ عُفِيَ عنهما».#جاءَ في نهايتِه ما نصُّه: «قالَ الصغانيُّ رحمةُ اللهِ عليه: علامةُ الفربريِ: ف، وما خالَفَ نسخةَ الفربريِّ منَ النُّسخِ الَّتي قُوبِلَت نسخة الصغانيِّ بها نقطةٌ هذه صورتُها: هـ، وما وافَقَ نسخةَ الفربريِّ منَ النسخِ نقطة فوقَ الفاءِ الممطوطةِ صورتُها: فـ، وعلامةُ روايةِ الحمويِّ: حـ، وعلامةُ روايةِ أبي الهيثمِ: هـ، وعلامةُ روايةِ أبي إسحاقَ المستملي: سـ، وعلامةُ اجتماعِ روايتي الحمويِّ وأبي الهيثمِ: حهـ، وعلامةُ روايتي أي، وعلامة تصحيحِ مواضع الاشتباهِ والالتباسِ الحموي والمستملي: حسـ، وعلامةُ اجتماعِ روايتي المستملي وأبي الهيثم: سهـ، وصُحِّحتْ مواضع الاشتباهِ والالتباسِ، هـ». |
تبصرة عامة وملاحظات | رموز الصغاني مكتوبة باللون الأحمر على الهوامش وبين السطور؛ ؛ والعناوين وكلمة حدثنا مكتوبة باللون الأحمر. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0090_00576_00_338_42472.PDF | 280.85 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |