الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

جاءَ في بدايةِ النُّسخةِ أنَّه استخدمَ عدَّةَ رموزٍ للدَّلالةِ على اختلافِ الرِّواياتِ، وهيَ تشتقُّ منَ اسمِ صاحبِ الرِّوايةِ.#البلاغاتُ:قد وقَعَ في بعضِ الحواشِي كلمة: «بلغ»، الَّتي تشيرُ إلى سماعٍ أو قراءةٍ أو مقابلةٍ.يُنظرُ: [ق 74/ب، ق 82/أ، ق 89/أ، ق 178/أ، ق 195/ب، ق 202/ب، ق 220/أ، ق 268/ب]#النقلُ من حاشيةٍ للفربريِّ:ففي [ق 291/أ] حاشيةٍ للفربريِّ: «قالَ محمَّدُ بنُ يوسفَ: قالَ أبو جعفرٍ الوراقُ: حدَّثني أبو عبدِ اللهِ، قالَ: سمعتُ أحمدَ بنَ عاصمٍ يقولُ: سمعتُ أبا عبد اللهِ يقولُ: قالَ الأصمعيُّ وأبو عمرٍو وغيرُهما: «جذر قلوبِ الرِّجالِ» الجذرُ الأصلُ منْ كلِّ شيءٍ، و«الوكتُ»: أثرُ الشيءِ اليسيرِ منه».في [ق 358/أ] بَابٌ: هَلْ لِلْإِمَامِ أَنْ يَمْنَعَ المَحْبُوسَ وَأَهْلَ المَعْصِيَةِ مِنَ الكَلاَمِ مَعَهُ وَالزِّيَارَةِ وَنَحْوِهِوفي المطبوعِ: بَابٌ: هَلْ لِلْإِمَامِ أَنْ يَمْنَعَ المُجْرِمِينَ وَأَهْلَ المَعْصِيَةِ مِنَ الكَلاَمِ مَعَهُ وَالزِّيَارَةِ وَنَحْوِهِ.

كتبت عناوين الكتب والأبواب بخط أكثر ثخانة، وروعي تمييز عناوين الكتب والأبواب.#من بداية [ق 123/أ] كتبت بقلم مغاير.