الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

قرأتُه منْ أوَّلِه إلى آخرِه، وأنا العبدُ الضَّعيفُ النحيفُ محمودُ بنُ عبدِ اللطيفِ

محمود بن عبد اللطيف (القارئ )

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصَّلاةُ والسلامُ على رسولِه محمَّدٍ، وآلِه وصحبِه أجمعينَ.يَقُولُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى محمَّدُ بنُ عمرَ بنِ محمَّدٍ الفضليُّ الترسيُّ، أحسَنَ له عاقبتَه، أنبأنا الشيخُ الإمامُ محيي الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ صالحُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ جعفرِ بنِ الصباغِ الكوفيُّ بداره بالكوفةِ أوائل ذي القعدةِ سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وسبعمائةٍ، قال: أنبأنا الصَّدرُ الإمامُ الأجلُّ، العالمُ العاملُ، المتبحرُ المتقنُ، رضي الحقِّ والدينِ، عضدُ الإسلامِ والمسلمينَ، أستاذُ العلماءِ الراسخينَ، أبو الفضائلِ الحسنُ بنُ محمَّدِ بنِ الحسنِ الصغانيُّ رَحِمَه اللهُ، لليلتين بقيتا من شهرِ ربيعٍ الآخرٍ سنةَ خمسينَ وستمائةٍ، قالَ: أخبرنا الشيوخُ السلاميونَ الحافظُ برهانُ الدِّينِ أبو الفتوحِ نصرُ بنُ أبي الفرجِ بنِ عليٍّ الحصريُّ رَحِمَه اللهُ بقراءتِي عليْهِ وسماعي بقراءةِ المظفرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ يحيى المحليِّ عليْهِ بمكَّةَ حرسَهَا اللهُ تعالى في الحرمِ الشَّريفِ زادَه اللهُ شرفًا قبالةَ الكعبةِ المعظمةِ، زادَها اللهُ تعظيمًا في مجالسَ انتهَتْ ليلةَ الثلاثاءِ الثانيةَ من ذي الحجَّةِ من شهورِ سنةِ تسعٍ وستمائةٍ، وأبو محمَّدٍ عبدُ العزيزِ بنُ أبي الرضي أحمدَ بنِ مسعودِ بنِ سعدِ بنِ عليِّ بنِ الناقدِ بقراءتِي عليْهِ بمدينةِ السَّلام أجلَّها اللهُ، عندَ بابِ دارِه بدربِ فيلق في مجالسَ انتهَتْ يومَ الأحدِ السادسَ عشَرَ من جُمادى الآخرةِ من شهورِ سنةِ خمسَ عشرَةَ وستمائةٍ، وأبو سعدٍ ثابتُ بنُ مشرفِ بنِ أبي سعدٍ ثابت، ويُقالُ: محمَّدُ بنُ إبراهيمَ البناء الأزجيُّ، ويُعرَفُ والدُه بابنِ شيبانَ الخبَّازِ رَحِمَه اللهُ بقراءتِي عليْهِ بمدينةِ السَّلامِ أيضًا بالمدرسةِ النظاميَّةِ في ثمانيةِ مجالسَ انتَهَتْ يومَ السبتِ السادسَ والعشرينَ من شوالٍ سنةَ ستَّ عشرَ وستمائةٍ، قالَ ابنُ الحصريِّ: أنا به أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ السجزيُّ الصوفيُّ قراءة بعضِ الكتابِ وأجزاء من ... وقالا: أخبَرَنا به سماعًا بقراءةِ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ أحمدَ بنِ أحمدَ بنِ الخشابِ في شهورِ سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمائةٍ (ح).وأنبَاَنَا عاليًا الشيخُ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبِ بنِ أبي النعمِ بنِ الحجارِ الدِّمشقيُّ، المعروفُ بابنِ الشحنةِ، قال: أخبَرَنا الشيخُ سراجُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنِ المباركِ بنِ يحيى الزبيديُّ قراءةً عليْهِ ونحنُ نسمَعُ في شهورِ سنةِ ثلاثينَ وستمائةٍ، قال: أخبَرَنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيُّ الصوفيُّ الهرويُّ قراءةً عليْهِ ونحن نسمَعُ في شهورِ سنةِ ثلاث وخمسين وستمائة قيل له: أخبركم أبو الحسن عبد الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ المظفر الداودي قراءةً عليْهِ وأنت تسمَعُ في شهورِ سنةِ خمس وستين وأربعمائة ... قال: أخبَرَنا أبو محمَّد عبد اللهِ بنِ أحمدَ بنِ حمويه السرخسي قراءةً عليْهِ في صفر سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة قال: أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّد بنِ يوسفَ بنِ مطر بنِ صالح بنِ بشر الفربري قراءةً عليْهِ سنةَ ستَّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، قال: نا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بردزبه بنِ المغيرةِ بنِ الأحنفِ الجعفي الأنصاريُّ البُخاريُّ مرَّتيْنِ، مرَّةً بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتيْنِ، ومرَّةً ببُخارَى سنةَ اثنتيْنِ، وقيلَ: سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ ومائتيْنِ

محمد بن عمر بن محمد الفضلي الترسي (سامع)
محيي الدين أبو عبد الله صالح بن عبد الله بن جعفر بن الصباغ الكوفي (المسمع)
أبو الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني (المسمع)
برهان الدين أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج بن علي الحصري (المسمع)
المظفر بن عبد الله بن يحيي المحلي (القارئ )
أبو محمد عبد العزيز بن أبي الرضى أحمد بن مسعود بن سعد بن علي بن الناقد (المسمع)
أبو سعد ثابت بن مشرف بن أبي سعد ثابت (محمد بن إبراهيم البناء الأزجي) (المسمع)
أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إبراهيم بن إسحاق السجزي الصوفي (المسمع)
أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن أحمد بن الخشاب (القارئ )
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم بن الحجار الدمشقي (المسمع)
سراج الدين أبو عبد الله الحسين بن المبارك بن يحيى الزبيدي (المسمع)
أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي الصوفي الهروي (المسمع)

الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصَّلاةُ والسلامُ على خيرِ خلقِه محمَّدٍ، وعلى صحبِه الطَّيبينَ الطَّاهرينَ، أمَّا بعدُ: فيَقولُ العبدُ الراجي عفو ربِّه يوسفُ باشا بنُ الحاجِّ حسينٍ باشا، أمَدَّ اللهُ عليْهِ نعمَه ولطفَه: لما كانَ أحسَنَ عملٍ يتقربُ العبدُ إلى مولاه وأوفرَ ما يدِّخرُ إلى أخراه الوقفُ على المستحقِّينَ منَ العلماءِ والمتأهلينَ منَ الطَّلبةِ؛ فقدْ وقفتُ وحبستُ وخلدتُ هذا البُخاريَّ الشريفَ الجلدَ الثَّانِيَ على أولادِهم وأولادِ أولادِ أولادِهم، بطنًا بعدَ بطنٍ، وعلى المستحقِّين لمطالعتِه ما دامَ باقيًا، وقد شرطتُ توليتَه لأولادِي هم الَّذينَ يعطوه للمطالعة والاستفادة ويأخذُوه وقراره عندهم {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} والله يجزي المتصدِّقينَ، وقد ختمتُه بختمي، وأنا العبدُ المحتاجُ إلى لطفِ ربِّي يوسفُ باشا بن الحاجي حسين باشا الدرنده لي، ومنَ اللهِ الهدايةُ والتوفيقُ، ح سنةَ 1167

يوسف باشا بن حسين باشا (واقف)

مِنْ كُتُبِ العبدِ الضعيفِ محمودِ بنِ عبدِ اللطيفِ بن رجب الحافظ القارئ

محمود بن عبد اللطيف بن رجب (مالك)

مِنْ كُتُبِ أبي النَّصرِ بنِ محمدٍ

أبو نصر بن محمد (مالك)

من كُتُبِ العبدِ الحسينِ الصوفيِّ، مُتعَ به

الحسين الصوفي (مالك)

قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصَّلاةُ والسلامُ على خيرِ خلقِه محمَّدٍ، وعلى صحبِه الطَّيبينَ الطَّاهرينَ، أمَّا بعدُ: فيَقولُ العبدُ الراجي عفو ربِّه يوسفُ باشا بنُ الحاجِّ حسينٍ باشا، أمَدَّ اللهُ عليْهِ نعمَه ولطفَه: لما كانَ أحسَنَ عملٍ يتقربُ العبدُ إلى مولاه وأوفرَ ما يدِّخرُ إلى أخراه الوقفُ على المستحقِّينَ منَ العلماءِ والمتأهلينَ منَ الطَّلبةِ؛ فقدْ وقفتُ وحبستُ وخلدتُ هذا البُخاريَّ الشريفَ الجلدَ الثَّانِيَ على أولادِهم وأولادِ أولادِ أولادِهم، بطنًا بعدَ بطنٍ، وعلى المستحقِّين لمطالعتِه ما دامَ باقيًا، وقد شرطتُ توليتَه لأولادِي هم الَّذينَ يعطوه للمطالعة والاستفادة ويأخذُوه وقراره عندهم {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} والله يجزي المتصدِّقينَ، وقد ختمتُه بختمي، وأنا العبدُ المحتاجُ إلى لطفِ ربِّي يوسفُ باشا بن الحاجي حسين باشا الدرنده لي، ومنَ اللهِ الهدايةُ والتوفيقُ، ح سنةَ 1167»، ووضع خاتمه تحته.#على صفحةِ العنوانِ قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «من كُتُبِ العبدِ الحسينِ الصوفيِّ، مُتعَ به».#«مِنْ كُتُبِ العبدِ الضعيفِ محمودِ بنِ عبدِ اللطيفِ بن رجب الحافظ القارئ».#«مِنْ كُتُبِ أبي النَّصرِ بنِ محمدٍ».#في آخرِها قيدُ قراءةٍ ما نصُّها: «قرأتُه منْ أوَّلِه إلى آخرِه، وأنا العبدُ الضَّعيفُ النحيفُ محمودُ بنُ عبدِ اللطيفِ».#وجاءَ أيضًا: «قُوبِلَ بالأصلِ الَّذي عليْهِ خطُّ الشيخِ الإمامِ العلَّامةِ السعيدِ رضي الدِّينِ أبي الفضائلِ الحسنِ بنِ محمَّدِ بنِ الحسنِ الصغانيِّ، الموضوعِ في خزنة المدرسةِ الشريفةِ المستنصريةِ رضيَ اللهُ عن بانيها وصحَّ بقدرِ الإمكانِ والوسعِ والطَّاقةِ».