عُمْدة القاري في شرح صحيح البخاري


محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) السعودية
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) مكة المكرمة
اسم المكتبة الرئيسية مكتبة الحرم المكي الشريف
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية 1103
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي عُمْدة القاري في شرح صحيح البخاري
عناوين اخرى عمدة القاري بشرح صحيح البخاري
شرح العينى علي صحيح البخارى
العنوان بلغة اخري UMDETÜ'l-KARİ fi ŞERHİ'l-BUHARİ
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
توثيق العنوان الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
المؤلف الرئيسي محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
اسماء اخرى للمؤلف البدر العيني، محمود بن أحمد
سنة مولد المؤلف هجريا 762
قرن مولد المؤلف هجريا الثامن
سنة وفاة المؤلف هجريا 855
قرن وفاة المؤلف هجريا التاسع
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 847
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا التاسع
مكان التأليف (الدولة) مصر
مكان التأليف (المدينة) القاهرة
مكان التأليف (المحلة) داره التي مقابل مدرسته البدرية في حارة كنامة بالقرب من الجامع الأزهر
تبصرة بيانات التأليف ورد بخط المؤلف في آخر نسخة الحرم المكي التي برقم (1141) أن تأريخ التأليف: (فرغت يمين مؤلفه ومسطره العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني أبو محمد محمودبن أحمد العيني من تأليف هذا الجزء وتسطيره. الحادي والعشرين من عمدة القاري في شرح البخاري الذي به كمل الشرح بتوفيق الله وعونه ولطفه وكرمه، في آخر الثلث الأول من ليلة السبت الخامس من شهر جمادى الأولى عام سبعة وأربعين وثمانمائة من الهجرة النبوية، وكان ابتداء شروعي في تأليفه في أواخر شهر رجب الأصم الأصب سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الأول يوم الاثنين السادس عشر من شهر ذي الحجة الحرام سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثاني نهار الثلاثاء السابع من شهر جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثالث يوم الجمعة الثامن من جمادى الأولى سنة ثلاثة وثلاثين وثمانمائة، بعد أن مكثت فيه نصف سنة، وكان الخلو بين الثاني والثالث مقدار ستة عشر سنة، وأكثر، وفرغت من الرابع يوم الثلاثاء التاسع من ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وثمانمائة، ثم استمريت في الكتابة والتأليف إلى التاريخ المذكور في الحادي والعشرين وكانت مدة مكثي في التأليف مقدار عشر سنين مع تخلل أيام كثيرة فيها، والحمد لله تعالى على هذه النعمة.)
أول النسخة الحمد لله الذي أوضح وجوه معالم الدين وأفضح وجوه الشك بكشف النقاب عن وجه اليقين بالعلماء المستنبطين الراسخين.... وبعد: فإن... العيني... يقول: إنَّ السنة إحدى الحجج القاطعة... ولقد تصدت طائفة من السلف الكرام... إلى جمع سنن من سنن سيد المرسلين... فمنهم... البخاري... ونزلت في فناء ربع هذا الكتاب لأُظهر ما فيه من الأمور الصعاب.... فجاء بحمد الله وتوفيقه فوق ما في الخواطر فائقا على سائر الشروح بكثرة الفوائد والنوادر مترجما بكتاب (عمدة القاري في شرح البخاري)
آخر النسخة بيان من أخرجه غيره: أخرجه مسلم أيضا في القدر عن أبي موسى وبندار كلاهما عن غندر عن شعبة عن قتادة عن أنس به. وأخرجه الترمذي في الفتن عن محمود بن غيلان عن النضر بن شميل عن شعبة عنه به، وقال: حسن صحيح. وأخرجه النسائي في العلم
سنة الفراغ من النسخ هجريا 1286
قرن الفراغ من النسخ هجريا الثالث عشر
قيمة النسخة نسخة جيدة
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
شروح الحديث
شروح صحيح البخاري
كلمات مفتاحية شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
عدد الأوراق 185
رقم الجزء النصف الأول من الجزء الأول
نوع الخط نسخ
وصف الخط جيد
التعقيبة بها تعقيبه
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
وذلك بأمر واستكتاب حضرة وليّ النعم، والجهبذ الأفخم، العالم العامل والكامل الواصل، مولى الموالي الكرام، وسيد السّادات العظام، المولى الأجلّ المحترم، الشيخ محمّد بهاء الدّين أفندي الرفاعيّ القادريّ الخلوتيّ النقشبنديّ، المفتي بحلب الشهباء، متّعنا الله والمسلمين بطول حياته، ونفعنا وإيّاهم بصالح دعواته، آمين اللهم آمين في 5/شوال/ 1286
النص المصاحب مفصل (الأول) 
محمد بهاء الدين أفندي الرفاعي القادري الخلوتي النقشبندي (مستكتب)
نوع النص (الأول) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 186
نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الأول) في 5/شوال/ 1286
تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الأول) 1286
قرن النص المصاحب (الأول) الثالث عشر.
طريقة التملك (الأول) استكتاب.
خوارج النص عامة 
عليها بعضُ التَّصحيحاتِ.#مديريةُ الأوقافِ العامَّةِ.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فوارقُ النُّسخِ.#جاءَ في قيدِ فراغِ الجزءِ الأوَّلِ: «وذلكَ بأمرِ واستكتابِ حضرةٍ وليِّ النعمِ، والجهبذِ الأفخمِ، العالمِ العاملِ والكاملِ الواصلِ، مولى الموالي الكرامِ، وسيدِ السَّاداتِ العظامِ، المولى الأجلِّ المحترمِ، الشيخِ محمَّدٍ بهاءِ الدِّينِ أفندي الرفاعيِّ القادريِّ الخلوتيِّ النقشبنديِّ، المفتي بحلبَ الشهباءِ، متَّعنا اللهُ والمسلمينَ بطولِ حياتِه، ونفعَنا وإيَّاهم بصالحِ دعواتِه، آمين اللهم آمين في 5/شوال/ 1286».
تبصرة عامة وملاحظات 
هذه النسخة هي الجزء الأول من الكتاب في قسمه الأول ولعل المجلد قد قطعها إلى قطعتين فتكملتها في النسخة التي تليها .والاستكتاب مذكور في نسخة القسم الثاني ومنها أخذ تاريخ النسخ وهي بنفس رقم هذه النسخة.
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
00966_00337_1103_00_42439.pdf478.59 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح